第1章 每個父母都應該問自己的一個問題[第3頁/共4頁]

我問了最後一個題目：“好事情的標準是甚麼？本身的奇蹟有甚麼要求嗎？”

在我打仗的浩繁家長中，幾近每個家長都特彆愛孩子，特彆但願孩子高興，但也幾近每個家長對學習成績的尋求都達到了矢誌不渝的境地。我不是說尋求孩子的成績不對，而是說把重視力都集合在這一方麵是捨本逐末的做法。

最後，伉儷倆問我這孩子另有冇有救。我想，他們必定也是到了無計可施的境地了。我明白家長那種焦心又無可何如的表情。因而，就我看到的事件給出了定見。隻是，說完以後，他們一向詰問我多久能夠完整竄改。

送給統統的家長朋友一句話：任何好的成果皆需一個美意態和長遠的目光。

另有一名朋友說：“這麼弘遠的誌向，我是不敢有，目前他能夠門門功課良好，我就心對勁足了。”

但是教誨的題目，不成能一朝一夕構成，要想改正，更不成能一朝一夕完成。就比如前人描述抱病一樣：“病來如山倒，病去如抽絲。”如果家長不能把心態調劑好，在教誨或者改正孩子題目的時候，必然會犯急功近利或者半途而廢的弊端。曾經有一名家長問我：“如果我竄改我的做法，孩子多久能變好，變好的能夠性有多少？”或許我們餬口的社會遍及暴躁，讓人沉不下心去做一件事，更不但願本身所做的儘力白搭了。大師那種支出必須獲得回報的設法就特彆嚴峻。我對那位家長說：孩子多久能變好，取決於你的心態和做法，至於能夠性的話，你去做就充滿了但願，但是你不去做，那能夠性就為零。

我深深瞭解他的痛苦，很多人總風俗把學習和奇蹟上的成績當作畢生幸運來尋求，而真正的幸運包含這二者，卻絕對不但是由這二者構成。簡樸地說，幸運就是來自於心機一種安寧滿足的狀況，龐大一點講，就是對現有餬口的滿足、戴德、珍惜等各種情感。

我一向主張要給孩子最安康的愛和教誨。所謂的最安康，就是統統以真正為孩子的畢生幸運為解纜點，摒棄本身的麵子、小我愛好，以長遠的目光來教誨孩子。

那次學習返來，我跟先生有了以下說話。我問他：“對於我們的孩子，你最大的但願是甚麼呢？”先生彷彿冇如何考慮，脫口而出道：“我但願他們身材安康，學業有成。”