第12章 季冬紀第十二[第1頁/共4頁]

齊有北郭騷者，結罘罔，捆蒲葦，織萉屨，以養其母，猶不敷，踵門見晏子曰：“願乞以是養母。”晏子之仆謂晏子曰：“此齊國之賢者也。其義不臣乎天子，不友乎諸侯，於利不苟取，於害不苟免。今乞以是養母，是說夫子之義也，必與之。”晏子令人分倉粟、分府金而遺之，辭金而受粟。有間，晏子見疑於齊君，出走，過北郭騷之門而辭。北郭騷沐浴而出，見晏子曰：“夫子將焉適？”晏子曰：“見疑於齊君，將出走。”北郭子曰：“夫子勉之矣。”晏子上車，慨氣而歎曰：“嬰之亡豈不宜哉？亦不知士甚矣。”晏子行。北郭子召其友而告之曰：“說晏子之義，而嘗乞以是養母焉。”吾聞之曰：“養及親者，身伉其難。今晏子見疑，吾將以身故白之。”著衣冠，令其友操劍奉笥而從，造於君庭，求複者曰：“晏子，天下之賢者也，去則齊國必侵矣。必見國之侵也，不若先死。請以頭托白晏子也。”因謂其友曰：“盛吾頭於笥中，奉以托。”退而自刎也。其友因奉以托。其友謂觀者曰：“北郭子為國故死，吾將為北郭子死也。”又退而自刎。齊君聞之，大駭，乘馹而自追晏子，及之國郊，請而反之。晏子不得已而反，聞北郭騷之以死白己也，曰：“嬰之亡豈不宜哉？亦愈不知士甚矣。”

士節

介立

作者：呂不韋

三曰：以貴富有人易，以貧賤有人難。今晉文公出亡，周流天下，窮矣，賤矣，而介子推不去，有以有之也。反國有萬乘，而介子推去之，無以有之也。能其難，不能其易，此文公之以是不王也。晉文公反國，介子推不肯受賞，自為賦詩曰：“有龍於飛，周遍天下。五蛇從之，為之丞輔。龍反其鄉，得其處所。四蛇從之，得其露雨。一蛇羞之，橋死於中野。”懸書公門，而伏於山下。文公聞之曰：“嘻！此必介子推也。”避舍變服，令士庶人曰：“有能得介子推者，爵上卿，田百萬。”或遇之山中，負釜蓋簦，問焉，曰：“叨教介子推安在？”應之曰：“夫介子推苟不欲見而欲隱，吾獨焉知之？”遂背而行，畢生不見。民氣之分歧，豈不甚哉？當代之逐利者，早朝晏退，焦脣乾嗌，日夜思之，猶未之能得；今得之而務疾逃之，介子推之離俗遠矣。

五曰：天下輕於身，而士以身為人。以身為人者，如此其重也，而人不知，以奚道相得？賢主必自知士，故士極力竭智，直言交爭，而不辭其患。豫讓、公孫弘是矣。當是時也，智伯、孟嘗君知之矣。世之人主，得地百裡則喜，四境皆賀；得士則不喜，不知相賀：不通乎輕重也。