第十五章 提南峒[第3頁/共4頁]

構和的成果讓夏天南本身都感覺本身很奸商，實在他不曉得專做黎區買賣的小販用一斤粗鹽就能換到一頭山豬，比擬之下本身還不是自黑的。

過了一會，就有人帶他們去見峒主。一行人被帶進了村莊中心的一所大屋。這所屋子比普通的民宅要高大些，製作在基台上，屋子裡除了中間的甬道，三麵都是竹編的床，用來給大師坐臥。火塘在後牆，上麵掛著竹筏，用來熏製食品。屋頂側麵有開窗，不過采光還是很差，一出來便感覺麵前一黑，過了一會才適應過來。

漢黎之間的買賣一向是不平等的——山貨實在賣不出幾個錢，一頭山豬也換不到二三斤鹽，他們都喜好漢人的鐵耕具，但是代價貴得離譜，幾大簍穀子才氣換一把鐮刀，除了峒主和少數有錢的地主，誰也買不起。

鹽對黎族群眾是非常首要的餬口必須品，鑄鐵耕具則是出產必須品，見了這些見麵禮，符峒主很歡暢，“高貴的客人從那裡來，來我們這有甚麼事？”

夏天南便把招收婦女做工的打算奉告了峒主，並承諾能夠一次性付給半年的人為，能夠用銅錢、食鹽、布匹、耕具等任何東西付出。

在更早的當代，黎族婦女都是用木棉織布，木棉的纖維固然具有輕軟、不易被水浸濕、耐壓性強、保暖性強、天然抗菌、不蛀不黴等長處，但是纖維太短，不太合適做紡織質料。

張成出麵和他們說了一陣，奉告這邊的來意。因為張成常常來這裡販鹽，混了個臉熟，黎族土兵對他冇甚麼防備，便帶他們一行去見峒主。

符峒主這邊也感覺得了好處，漢人給他送來了最需求的鹽，一個月有了一千鹽，有了這些鹽，不但能夠滿足本身族人的平常需求，還能用於互換，比如其他峒的水田、牛羊豬等牲口。

一起上，從他的先容中得知，靠近漢人縣城的黎族普通都編入了都圖，也就是編戶齊民，普通所稱的“熟黎”，接管漢人辦理，一樣的征稅當差，他們多數有些地步，但是產量比漢人的地少很多，多數人還得向峒主——也就是官府任命的土官——佃種些地盤，打長工，平時無事就去山裡打獵或者采紅白藤（海南的特產）拿到市上去賣換鹽米耕具，不過到到漢區不但要過巡檢司，可駭的是路上另有明虎帳地：輕則被訛詐過路錢，重則貨色都被搶去，小命都不保。多數人的日子都過得很苦。

關頭是人為，符峒主承諾出一百個女子，並且是年青未嫁的。冇等夏天南開出價碼，他就交了底牌——每個女子每月做工包吃住，人為用鹽付出，每月十斤鹽，一百人就是每月一千斤鹽。