第十五章 提南峒[第1頁/共4頁]

幾個土兵過來，隔著一段間隔大聲的問著話。他們都穿戴布衫，下身倒是三角褲一樣的布條包裹著，這個是黎族男人常穿的一種服飾，有點象日本人的兜襠布，腰裡跨著鉤刀――這是每個黎族男人都隨身照顧的，便是出產東西，又是兵器－－身背弩箭。

除了領導張成，統統人都是第一次進入黎族聚居的山區，一行人不免多看了幾眼風景。正在此時，眼尖的楊由基瞥見劈麵遠遠來了三小我，穿戴打扮一看就不是漢人，一行人頓時防備起來。

一起上，從他的先容中得知，靠近漢人縣城的黎族普通都編入了都圖，也就是編戶齊民，普通所稱的“熟黎”，接管漢人辦理，一樣的征稅當差，他們多數有些地步，但是產量比漢人的地少很多，多數人還得向峒主——也就是官府任命的土官——佃種些地盤，打長工，平時無事就去山裡打獵或者采紅白藤（海南的特產）拿到市上去賣換鹽米耕具，不過到到漢區不但要過巡檢司，可駭的是路上另有明虎帳地：輕則被訛詐過路錢，重則貨色都被搶去，小命都不保。多數人的日子都過得很苦。

夏天南便把招收婦女做工的打算奉告了峒主，並承諾能夠一次性付給半年的人為，能夠用銅錢、食鹽、布匹、耕具等任何東西付出。

至於鐵器，耕具能夠耕作出更多的糧食，刀具能夠武裝土兵。如許下去，本身峒將成為番豹山一帶最敷裕的峒。己方支出的不過是女人和棉花——女人送出去做工既省了糧食另有支出；棉花是女人們自紡自織才用的，山上到處都是，不值幾個錢。

震驚歸震驚，出於販子的賦性，他還是假惺惺地表示代價是否能低一點。

鹽對黎族群眾是非常首要的餬口必須品，鑄鐵耕具則是出產必須品，見了這些見麵禮，符峒主很歡暢，“高貴的客人從那裡來，來我們這有甚麼事？”

在更早的當代，黎族婦女都是用木棉織布，木棉的纖維固然具有輕軟、不易被水浸濕、耐壓性強、保暖性強、天然抗菌、不蛀不黴等長處，但是纖維太短，不太合適做紡織質料。

這是個名叫提南峒的村寨，土兵把他們帶到村莊的空位，叮囑他們在這裡歇息不要動。這個黎寨冇有寨牆，從表麵看起來就是一個範圍稍大一點淺顯村莊罷了，環繞著村寨蒔植著密密麻麻的帶刺的矮樹，期間又長滿了各式百般的藤蔓和竹子，彆說人，連隻兔子都鑽不疇昔。

一起上安然無事，跟著離黎區愈來愈近，空中愈來愈崎嶇，從陡峭的坡地變成了起伏的丘陵山地。路上的行人也少見了。鄰近晌午，一行人停下來歇息了一會，吃了帶來的乾糧，又持續趕路。