列子

第11章 說符篇(2)[第1頁/共4頁]

楚莊王問詹何曰:「治國柰何!」詹何對曰:「臣明於治身而不明於治國也。」楚莊王曰:「寡人得奉宗廟社稷,願學以是守之。」詹何對曰:「臣何嘗聞身治而國亂者也,又何嘗聞身亂而國治者也。故本在身,不敢對以末。」楚王曰:「善。」

狐丘丈人謂孫叔敖曰:「人有三怨,子之知乎?」孫叔敖曰:「何謂也?」對曰:「爵高者,人妒之;官大者,主惡之;祿厚者,怨逮之。」孫叔敖曰:「吾爵益高,吾誌益下;吾官益大,吾心益小;吾祿益厚,吾施益博。以是免於三怨,可乎?」

秦穆公謂伯樂曰:「子之年長矣,子姓有可使求馬者乎?」伯樂對曰:「良馬可描述筋骨相也。天下之馬者,若滅若冇,若亡若失。若此者絕塵弭轍。臣之子皆下才也,可告以良馬,不成告以天下之馬也。臣有所與共擔纆薪菜者,有九方皋,此其於馬非臣之下也。請見之。」穆公見之,使行求馬。三月而反報曰:「已得之矣,在沙丘。」穆公曰:「何馬也?」對曰:「牝而黃。」令人往取之,牡而驪。穆公不說,召伯樂而謂之曰:「敗矣,子所使求馬者!色物、雌雄尚弗能知,又何馬之能知也?」伯樂喟然慨氣曰:「一至於此乎?是乃其以是千萬臣而無數者也。若皋之所觀天機也,得其精而忘其麤,在其內而忘其外;見其所見,不見其所不見;視其所視,而遺其所不視。若皋之相者,乃有貴乎馬者也。」馬至,果天下之馬也。

柱厲叔事莒敖公,自為不知己,去,居海上。夏季則食菱芰,夏季則食橡栗。莒敖私有難,柱厲叔辭其友而往死之。其友曰:「子自發得不知己,故去。今往死之,是知與不知無辨也。」柱厲叔曰:「不然;自發得不知,故去。今死,是果不知我也。吾將死之,以醜後代之人主不知其臣者也。」凡知則死之,不知則弗死,此直道而行者也。柱厲叔可謂懟以忘其身者也。

古人言有知不死之道者,燕君令人受之,不捷,而言者死。燕君甚怒,其使者將加誅焉。倖臣諫曰:「人所憂者莫急乎死,己所重者莫過乎生。彼自喪其生,安能令君不死也?」乃不誅。有齊子亦欲學其道,聞言者之死,乃撫膺而恨。富子聞而笑之曰:「夫所欲學不死,其人已死而猶恨之,是不知所覺得學。」鬍子曰:「富子之言非也。凡人有術不能行者有矣,能行而無其術者亦有矣。衛人有善數者,臨死,以決喻其子。其子誌其言而不能行也。彆人問之,以其父所言告之。問者用其言而行其術,與其父無差焉。若然,死者奚為不能言生術哉?」

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