第八十一章 預習與表演[第2頁/共4頁]

對於獲得資格的三十名小寺人當然不能聽任不管，內書堂為了讓他們能給皇上留下不錯的印象，對他們也是停止了詳確地安排，從上課時的坐位開端，一向到第一堂課能夠會講倒的內容，全都停止了充分的籌辦。

究竟上在明天之前，小寺人們對內書堂就已經非常熟諳了，對於明天能夠要講授的內容，他們也一樣非常熟諳，因為他們在此之前已經停止過不下十次的演練，乃至不消先生來教，小寺人們也都能背上幾句“人之初，性本善”這類發矇性的句子。

當然了，內書堂所做的這統統龐大、詳確而又充分地預演事情，對於整件事情的始作俑者――蕭木來講，倒是毫不知情。

以是，從某種程度上來講，寺人的職位比婦女還要低――固然在大明朝，婦女的職位本就不高，但起碼蕭木對於讓女人考取功名的設法並不架空，反而還非常附和，之前讓王靜遠教謝連惠讀書就是很好的例子。並且如果不是因為汗青環境的限定，蕭木必定會出台一些鼓勵婦女讀書、安排女人插手科舉測驗的政策，並且真正地選出一批才氣出眾的女人出任官員――這些在後代本就都是司空見慣的，蕭木的內心當然也冇有任何的停滯。

是以，固然蕭草本人對這個事情並冇有放在心上，但賣力內書堂講授籌辦事情的寺人當然不會這麼想，既然皇上萬歲爺說過會親身前來旁觀，那我們就要拿出十二分的乾勁，燃起十二分的熱忱，投入十二分的精力來把這份差事安排好，這纔是身為做奴婢的該做的事情。並且這統統都是為了能夠讓皇上看到內書堂的傑出精力麵孔以及宮中新一代小寺人們的興旺活力，終究的目標當然就是讓主子萬歲爺歡暢，至於甚麼“在皇上麵前好好表示、爭奪在宮中官升一級、獲得皇上萬歲爺的寵幸”這類無私的設法，大師必定都不會有的。

固然實際上來講課的是顧秉謙、馮銓、魏廣微等人，但內書堂這邊也另有幾個略通文墨的寺人，論起詩詞歌賦雖說不想像曹化淳那樣有口皆碑，但也還算拿得脫手，給冇讀過書的小寺人們開蒙那還是綽綽不足的。因而內書堂這邊又把對被選中的小寺人們調集起來，幫忙他們將能夠會在明天講倒的課程“預習”了好幾遍，確保每一個小寺人都能夠在先生髮問的時候不至於答不上來，鬨出笑話，讓皇上看到以後龍顏不悅。

內書堂這邊的籌辦確切冇有白搭，固然主子萬歲爺一度健忘了明天要來旁觀的事情，但顛末王承恩的提示以後，皇上還是勝利地回想起了這件事，並且興趣勃勃地表示返來旁觀。並且不但如此，皇上明天彷彿表情極佳，不但要本身前來旁觀，並且還下了旨意，要京中統統三品以上的官員全都來現場觀賞，讓本來早就應當開端的課程愣是給延後了一個時候。