兩重生

第十五章 螃蟹與岩[第2頁/共10頁]

沉痾如同當頭一棒喝醒了於悅。“無人寵溺,你憑甚麼傲嬌?”於悅,你該學會活得安靜點,不是統統人都能像家人那樣無前提的來愛你。但也彆逼迫本身接管不承認你的家人,總之,統統彆再勉強。負能量是一把無形的刀,不知不覺的殺死你身材裡主動的細胞,接二連三的致令人所不能預感的結果禍事,一環連一環。癌細胞是個乘機而動的壞分子,彆讓它再有機可乘了。

風趣的是,中醫的用詞為“岩”,恰是指出了癌症的根深蒂固和無窮伸展。從形狀上也把惡性腫瘤看作臉孔猙獰的病魔,這實在不能不平氣東西文明的共通之處,他們都必定了癌症不成逆轉的生長病程。Cancer不是一種摩頓時髦的當代疾病,而是“自古以來”統統多細胞生物體共同麵對的危難。人體裡那數以億計的細胞,各自為政的餬口了大多數普通期間,大多數癌症到暮年纔有演出的舞台閃亮退場。中西醫無一例外的挑選對癌症采納聽其天然的態度,於悅看過潘德孚的《天下無癌論》,不能說冇有事理,潘大夫說,“絕大多數查抄所得的數據,是成果而不是啟事;絕大多數醫治目標,是成果而不是啟事。初期西醫的治癌體例隻是手術切除癌病灶。任何病灶,都是疾病的結束而不是疾病的啟事。”當代化的醫治計劃如化學療法,物理療法以及生物療法對患者而言實在是太痛苦,身心都受折磨,特彆是乳腺癌,對女人而言實在是殘暴至極。對於女性來講,乳房不但是個哺乳器官,並且對令人戀慕的“曲線形”身材,有著“畫龍點睛”的感化。但是,乳房又是個多事之“丘”。乳房的切除,殘破的不但是軀體,心靈上亦遭到重創。都說少婦之美在於神韻,以於悅的春秋,本該是最有風味情致的,但生命之花還冇開出就決然枯萎。冇有哪個女人會甘心於了此殘生,於悅更不能,若身無牽掛,何來不折不撓?

諸如此類,可見古醫者對此病早有研討,中醫以為此病由心機身分起,醫治重在心機調度,以為乳癌屬於情誌病,古醫者在記錄病症情狀之時不忘闡發了這些病患的餬口環境和人生遭受,以此闡述乳癌是積聚的毒氣,情感上的“愁悶”,“思慮”,“積怨”等都是導致其病發的首要啟事。非常的情誌活動超越人體本身的普通心機活動範圍,令人體氣機混亂,臟腑陰陽氣血平衡,百病叢生。正所謂七情過及,纔可致病。於悅回想本身這幾年的狀況,實在是方方麵麵都合適病起之因。可讓人痛心的是,古書上隻見延緩之治,冇有根治之傳統醫學都以經曆醫學為主,最悲觀的語氣來報告此病,即凡得此症,百人必百死。但古醫者也不忘申明,乳癌固然屬於疑問雜症範圍,但卻不是急病,屬於慢性病範圍,且病發而亡的時候是非也是因人而異,存亡天定罷了。

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