第一百章 宗教曆史與動力機關[第2頁/共4頁]

但他也曉得，對於人類這類壽命長久（相對精靈而言）的種族，哪怕崇高盟約也不是永久的。

高文記得，當時各大教派的首級們停止了不止一次密談和嘗試，人們紛繁放棄了以往的成見和敵意，就彷彿魔潮中並肩前行的淺顯人一樣，神職者們也不再顧忌各自的信奉和汗青仇恨，轉而聚在一起嘗試找出處理題目的體例。厥後以聖光之神、戰役之神、敷裕三神為代表的幾個大型教派終究有了些停頓，在數次告急集會以後，幾個教派的魁首們在現在奧古雷部族國東部邊疆的“先祖之峰”山頂停止了一次相同神明的嘗試，那次嘗試是一次閉門集會，連高文・塞西爾都不曉得詳細顛末如何，隻曉得各教派魁首們從山嶽下來以後便對外宣佈，眾神降下了新的神喻，啟迪凡人們放棄爭端，連合求生――而魔潮，恰是因人類各種愚行才招致的災害。

但是在魔潮發作的那一年裡，統統信神的人都冇法聽到這類“來自神明的低語”，他們驚駭地發明，非論本身如何禱告、如何遵循嚴格的體例停止典禮，他們的神明都不再做出任何迴應，就彷彿眾神個人消逝了一樣。

貝蒂一溜小跑地出去了，留下高文麵對著幾張半成品圖紙墮入思考，虎魄的聲音俄然從他身後傳來：“你這是畫的啥？我如何看不明白？”

是的，冇法燒開水的部分……

但不管如何說，崇高盟約畢竟比幾小我類王國之間的聯盟和談還是多了那麼一點權威（畢竟是以神的名義），哪怕各個教派暗裡裡摩擦愈演愈烈，起碼在明麵上，大師還是保持著你好我好大師好的局麵，大城鎮裡好幾個教堂紮堆、各派神官昂首不見低頭見的環境也很常見――當然，神官們相互打完號召以後扭頭吐唾沫回家紮小人的環境也很常見。

因為那些恍惚的低語聲確切有著竄改人類精力、讓人類變得更加強大而純粹的力量，它便從淺顯的幻覺幻聽中被昇華出來，並被神職者們視為一種崇高的征象。

時至本日，那些出錯而扭曲的狂信者們仍然是這個天下上最令人不寒而栗的暗影之一。

就像每一個合格的穿越者――神術，在高文心目中是當出產質料用的。

本日的大陸諸多神教固然仍保持著戰役局麵，但實際上暗裡裡的針鋒相對和架空、擠壓向來很多，有個彆教義偏差龐大的教派乃至已經到了就差冇公開宣戰的局麵。