第一百章 宗教曆史與動力機關[第1頁/共4頁]

至於領地上將來要不要扶植教堂、引進教會，這方麵他實在真冇多大略觸，畢竟這個天下上真的存在神明，神術也確確實在是人們平常出產餬口的一環，作為一個務實的人，他哪怕本身不信神，也不會禁止彆人去信――都到這麼個奇特天下了，如果還用力抱著無神論，那也太唯心主義了。

因為落空了神恩，在那一年中，統統的神職者都冇法獲得晉升，並且在淺信徒和淺顯人裡也冇有呈現任何一個能夠把握神術的新人，乃至在那一年裡出世的嬰兒，過後都被證明不具有涓滴神術天賦。

它停止了大陸各個信奉之間的紛爭，也讓各個教派的神職者們連合起來，共同幫忙人類文明抵抗魔潮、重修故裡，但也有一些過於固執的教派冇法接管這類究竟，他們挑選了出錯，與統統簽訂“崇高盟約”的教派為敵，成為各種扭曲的異端信奉，並垂垂演變為現在這個天下上最令人聞風喪膽的幾個暗中構造，他們所利用的神術也被稱作“暗中神術”……

時至本日，那些出錯而扭曲的狂信者們仍然是這個天下上最令人不寒而栗的暗影之一。

就像每一個合格的穿越者――神術，在高文心目中是當出產質料用的。

但不管如何說，崇高盟約畢竟比幾小我類王國之間的聯盟和談還是多了那麼一點權威（畢竟是以神的名義），哪怕各個教派暗裡裡摩擦愈演愈烈，起碼在明麵上，大師還是保持著你好我好大師好的局麵，大城鎮裡好幾個教堂紮堆、各派神官昂首不見低頭見的環境也很常見――當然，神官們相互打完號召以後扭頭吐唾沫回家紮小人的環境也很常見。

“萬一神明讓我們跟異教徒們打一架呢？歸正我是這麼以為的，這絕對跟我禱告之前嗑了太多的夢境草冇乾係……”――很多人都這麼想。

當然，現在打算這些事情有些過分悠遠，在領地連一座小教堂都蓋不起來的環境下，深思如何節製地盤上的信奉還不如深思深思如何折騰基建來的實際，以是高文決定趁著內亂暫平的這段時候，先打一下領地的根柢。

貝蒂一溜小跑地出去了，留下高文麵對著幾張半成品圖紙墮入思考，虎魄的聲音俄然從他身後傳來：“你這是畫的啥？我如何看不明白？”

在魔潮發作以後長達一年的時候裡，統統信徒都落空了聆聽神明啟迪的才氣――不但是那些低階的神甫和祭司，就連各個教派的主教乃至教宗、聖座們，也都同時落空了這個才氣。