道之易理與佛之覺悟。[第3頁/共9頁]

還能如何辦？我們也締造一個宇宙，我們成為下一級宇宙的法則，下一級宇宙的掌控者。

因為顓頊絕地天通，奠定了一種印刻到骨子裡的人本思惟，人與人的乾係比人與神的乾係，首要多了。

物理學死了，新的科學會立起來。羽士式微了，新的‘羽士’、‘求道者’會順勢而生。

你們必然要分清楚，道、道家、玄門的辨彆。

他奠定了這根植於民族深處的人文思惟。

一其中國人，為了好處背棄了佛，背棄了上帝，被人罵做不虔誠。

哪天物質天下不‘易’了，就是熵增到頂，宇宙熱寂了。

道的甚麼？是道的道家，還是道的玄門，還是道的道家的典範與汗青，還是道的玄門的生長與興衰？

成果看到有人想看看我講神話、佛道之類的。

不管是釋家還是道家，都包含了宗教，而不止於宗教。

隻要在理神通的範圍，就總有一天會變得，適應期間或被淘汰。

但是我冇有這個時候，也冇有這個經濟支撐，去梳理這玩意兒。

道，與理、法、術。

他們服從的是主的話，我們服從的是道的理。

在這個期間，不這麼做，就會沉湎。術法理都做好了，都了了了，都改成適應這個期間了，才氣過得更好。

宇宙萬物皆在變，民風期間皆在變，隻要道穩定，但這變與不改本身也是道。

哪天宇宙大一統模型建立了，物理學就被‘證道’了，而那科學家，乃至我們統統人則‘得道’了。

我是元始天尊嗎？我是科技樹點滿，有宇宙大一統模型的神級文明嗎？我還講道？

但是，西方的宗教就分歧了，信真主的，可覺得了主奉獻統統，不管要他們做的事有冇有事理，他們都會去做，因為神就是萬物之理，神以為這有事理，它便有了事理。

我醉了。這個話題太大了，一個嫦娥奔月，我都能說一萬多字，一個鯀禹治水，我寫了兩萬字，還另起一章，提早先容了禹的人設。

羽士，倒是有很多。科學家們，也是羽士，道的最大特性，是獨立而不改，甚麼不改？那就是‘易’，也就是竄改不改。

這不叫信奉，這叫接管。

實在我們翻譯錯了，西方上帝不該翻譯成上帝，在西方信徒眼中，它就相稱因而我們的道。

“誒？你這個佛很有事理啊，我接管了，我承認你是道的天使了。”因而這小我就入了佛教。

統統東西都是如許，道為最上，最大，最源，最本質。