第五十九章 追道（一）[第2頁/共4頁]

這是信奉的出處，人類信奉不過是六合信奉和先人信奉，有信奉莫非內心就有憑藉？心就皈依？我現在如此流浪，是因為無信奉？

外來教不可，隻能是本土了，原覺得隨便找一個宗教便能夠讓本身內心皈依，能夠一圈以後，心仍然在通俗中起伏，想著《易經》中的天行健，陣勢坤，自強不息，厚德載物，八八六十四卦，宇宙，萬物，天，地，陰，陽，五行，金木水火土，內心充滿了親熱感，或許，道纔是我的尋求。

期間，公司給我也發了幾條資訊，說是季度報表，事蹟申明，說事蹟非常好，上升了百分比八十，職員晉升名單，我看了一眼，冇有理。當本身尋求的東西大於或者不相乾於現在的事情時，本身就會感覺事情不是那麼的首要，心大了，事情天然就小了，現在是在尋根，尋覓心靈的歸處，添補內心那種空虛感，竄改那種心無所依的狀況，讓人閉上眼睛不會再產生那種心在暗中通俗中浪蕩的感受，不再有那種流落無定的感受。

主張既定，我立即飛往四川，從成都直奔峨眉山，到了山下，望著這座大山，在這裡我是否能夠曉得答案，是否在這裡我能夠放心，是否在這裡我便能夠充分。

在拉薩待了一段時候，租了一間閣樓，時不時開著汽車，去四周漫步，吃犛牛肉，喝酥油茶，體驗藏名餬口，看這裡是否能夠安好我的內心，皈依我的靈魂，但是即便是如許，還是感覺這裡並不是我要尋求的，這裡隻能讓人產生一陣的內心安好，而不是心中所歸之處，一時的安好，一段時候以後，還是很躁動。

此處無解，留之無益。

既然如此，就從佛教開端，想著四大名山，山西五台山，浙江普陀山，四川峨眉山，安徽九華山，究竟先去哪個？對，去峨眉，西邊另有藏傳佛教，剛好都能夠打仗貫穿。

峨眉是普賢菩薩的道場，登上峨眉山，看著金頂金佛，48米高的四周十方普賢金像，寂靜厲穆，給人寂然起敬，看著寂靜寶相，我巴望他與我能夠停止精力上的相同，奉告我，我應當如何去做？我應當去哪尋覓本身內心？但是諦視了好久，我仍然是我，佛像仍然寂靜，或許是我修為不敷，或是我不敷虔誠，或是我邪念太多，我仍然冇有任何竄改。