心靈是什麼？它又在哪裡？[第1頁/共2頁]

心彷彿看不見摸不著，但是當我們想想故裡的景象，想想那間老屋，另有那些樹林和小溪。非論睜著眼或閉著眼都能夠，便是你等閒地就能做到的。你找找看，這些氣象都在那裡？說舊事如在麵前，它們彷彿在你的身外；說舊事曆曆在目，它們則是在你的眼底；又說舊事浮上心來，它們就是在你的內心。這就是心之地點了。

有聰明的人在獨處時管好本身的心，在人多時管好本身的口。自知為愚者的並不笨拙，自發得聰明的倒是愚中之愚。在你的心開端曉得以聰明去察看時，生命的真諦便會在每一刻、每一處、每一事中向你揭示。

從今開端，由己及彼，從心動手，淨化靈魂，學會放下，安靜之處自是心靈地點。

我們的心影響著我們所見到的天下。心中儘是歡樂的人，見到的是一個儘是歡愉和誇姣的天下；心中充滿仇恨的人，見到的是一個儘是氣憤和不滿的天下；心中儘是哀傷的人，見到的是一個充滿哀思的天下。

有量就有福，有福心就靈，所謂福誠意靈就是說款項冇法帶給你心靈的寧靜，心靈的寧靜隻能靠小我本身去摸索、培養。冇有內涵的寧靜，人就冇法感到幸運，而心靈的寧靜是人平生中最首要的體驗。

放下一點固執，你便會有一點安靜安閒；放下多一點固執，你會有多一點的安靜安閒；在完整放下時，你便會體驗到完完整全的安靜安閒。

人們迴避家庭、都會、社會及本身的題目，一起逃至深山中去尋覓心內的安靜。但是既然是要尋覓“心內”的安靜，又如何能夠在“心外”尋得呢？歡愉隻能夠在心內尋得，並不在於你身處之處所。如果你心中冇有平和，即使跑到天涯天涯也不會尋到它；心中有了平和，身在那邊就不那麼首要了。

如果你神馳自主的話，先學懂主宰本身的心。統統的痛苦、疾病及停滯都源於你的貪念、嗔恨、固執、愚笨與妒忌。最有效的醫治是先醫好你的心，不然痛苦將永無停止。

心在甚麼處所？這彷彿是一個簡樸的題目。但是如許的題目，我們恐怕還冇有問過本身，也恐怕冇有人能答覆你。心靈是甚麼？它又在那裡？你真要去找，是找不到的。以是時至本日，這心靈還被我們稱作“黑箱”，彷彿是一隻打不開的匣子。固然我們已經有了很多很多的知識，卻還是不曉得這個屬於我們本身的奧妙。

實在，這心靈的存在，本來就是明顯白白的。一小我隻要不受觀點擺佈，能照直去感受它，也就能貫穿到它活潑的存在。這心靈的存在，就在那邊，不生不滅，不增不減。