紛繁的世界，簡單的內心[第1頁/共2頁]

當你剔除心中的各種物慾和焦炙時，你就餬口於簡樸當中。墨客愛默生說過：“冇有一件事比巨大更加簡樸；究竟上，簡樸就是歡愉。”

看電視上播放的廚藝大賽，各路大廚神乎其技，作品爭奇鬥豔、五花八門。但是評判常常歸結到一點，或鹹或淡。

這個天下紛繁萬千，色采百出，五味雜陳。或許你挑得目炫狼籍，或許有旁人奉告你應當如何做。但是，你可否問問本身的內心，我究竟需求甚麼？

關於錢的用處，他的答覆很令人不測，他說：“我要用部分獎金雇一名胡蘿蔔蒔植專家，跟他學習種胡蘿蔔。”

款項與權勢變幻的光環，讓餬口多了浮華和癡肥，少了實在和自在。但是，大潮退去，鉛華洗儘，人們更情願以一種暴露的體例，行進在天道的時空裡。正如一棵樹，繁花與碧葉隨時皆可落儘，唯有枝乾地久天長。

或許，在這位英國老夫的眼裡，在本身家的園子裡種胡蘿蔔，比當輔弼更歡愉。

記著梭羅的話：“我們的生命不該虛擲於嚕囌之事中，而應當儘量簡樸，儘量歡愉。”

人生中是否有某種物質像鹽一樣，以最根基的體例、最樸實的物質貫穿餬口，撇開似錦繁花，能夠求得一份清閒真味？

戰役的成果，正如郭嘉所言。此中有一個值得玩味的細節。在丟棄的官渡大營，袁紹的營帳裡，竟然有很多書畫、古玩、金石、玉器。袁紹一貫以風雅自誇，竟然帶著這些東西兵戈來了。內心不靜，帶了太多的身外之物兵戈，敗也就不敷為奇了。

《三國》裡的曹操，最後對於克服強大敵手袁紹，內心也冇底。

大道至簡，簡是製勝的法例。

鹽―最根基的調料，常常被忽視。倘若在最根基的放鹽這個環節上，多下點工夫，是否會事半功倍？

謀士郭嘉縱論兵事，提出“曹操十勝”。其一就是：“紹繁禮多儀，公體任天然，此道勝也。”意義是，袁紹喜好繁文縟節，把人生搞得很肥胖、行動不便、不敷矯捷，而曹操簡練天然，冇有太多負累。

在英國，有個74歲的老夫，做了大半輩子花匠。本覺得貧寒平生，孰料在暮年，一筆不測的財產找到了他，他中了兩千五百萬英鎊的彩票大獎。

常常，我們真正需求的是一些簡樸的東西，比方：陽光、氛圍、安康和很好的就寢。這些根基的元素正如恰到好處的鹽，能把餬口調出很好的味道。真正的餬口需求的僅僅是簡樸。放逐是具有，簡樸是歡愉，安靜纔是幸運！