第六十七章節黑曆史（3）[第2頁/共3頁]

甚麼你不信，孔老二這麼一個牛爹，在我中原汗青本上躺了三千多年，一向躺到了現在的大天朝，另有人打著他白叟家的名義，出來收束脩，這爹拚的也真是冇誰了。

想到這裡做為一個穿越者的李休，對本身將要實施的，屠家滅族之舉，所帶來的負罪感都減輕了很多。

如果讓即將毀滅的孔家之人曉得，他們是被如此另類的坑爹，不曉得他們會作何感觸。

不過也因為儒學和孔家這個乾女兒如此靈巧，讓腹黑的李休想出了另一條毒計。

這個時候回過甚來看那些，被清的大漢們閹割過的冇鳥家奴，寫的所謂史乘，李休隻想再說一句，汗青上有比儒家跪的更好的，學術流派嗎？

三姓家奴呂布，如何說也有抗擊外族的軍功偉績，偽儒或者說孔氏一族這個十姓家奴，就因為他們把握了思惟學問，他們就以十姓家奴之身，站在了品德的至高點上，罵了呂布千餘年，李休也隻能嗬嗬......

至於甚麼李自成泥腿子出身，賦性如此，勝利以後自我收縮，李休隻想說一句，請看看劉邦，再看看朱元璋，請看看儒家為他們修的史乘。

此中最馳名的就要屬南宋名妓嚴蕊所作的那首詞。

曉得本身跪錯了工具的孔聖以後頓時知錯就改，即上《初進表文》，向清廷表忠心，獎飾清帝“江山與日月交輝，鼎祚同乾坤並永”。

這也使得儒家全部學派，完整的，變成了漢奸，成為一幫披著漢皮，做著蠻子的狗漢奸，李休感覺後代那些漢奸狗腿子，和儒家全部黨派一比，好吧，他算是明白了甚麼叫螢火於皓月爭輝，這底子就是冇有可比性的。

這能夠就是孔家或者說儒家學派的儲存之法吧，以己身為奴調換儲存之基。

接下來，孔家人呼應清當局公佈的剃髮令，三姓公孔胤植昌大停止了剃髮典禮，“恭設香案，宣讀聖諭”，令族人剃髮。

在朱熹上表自陳，親身承認此事，說本身要‘深省昨非，細尋今是。

就算是那些古之先賢們本身不也說了麼儘信書不如無書，可見他們這些智者，也不如何信賴他們之前的老祖宗們寫下來的東西。

我發明寫這個漲保藏，判定的把本來籌辦刪除的一個章節弄了出來。

果斷了信心的李休不由的想到，孔家從劉徹開端，就一向扮演著天子家奴的身份，誰是天子奴誰，哪家得天下跪哪家。