第九十七章 小我與大我（下）[第2頁/共4頁]

李舒崇也墮入深思當中，何為小我？窮則獨善其身，滿足小我的各種慾望，實現小我的代價，是為小我。何為大我？達則兼濟天下，樂於助人，見義勇為，造福大眾是為大我。每小我都有小我和大我。普通來講，實現小我是根本，是尊敬個彆，尊重生命的表示；尋求大我是目標，是社會調和共處的需求，也是人道的昇華。尋求大我的人，不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不厚，而恥智之不博。

“明天夜裡，遵循藏寶圖的指引，終究在歡愉林的密洞裡拿到了這把金光閃閃的鑰匙，想必明朝天子的人也會去探險奪寶，可惜他們隻能白跑一趟了，實在真正的藏寶地點在西洞庭山。不過，西洞庭山比歡愉林要大幾十倍，大海撈針，我該如何尋覓呢？寶藏也還罷了，那張輿圖可乾係著中華國運，必須儘快找到，不然的話，比及瓦剌兵臨城下，明朝滅亡倒無所謂，隻不幸天下百姓就要遭殃了。”

張丹楓拜過先人所留下的玉匣等遺物後，向列祖列宗叩首請罪，因為他要把輿圖獻給於謙，讓它去抵當內奸；寶藏也籌辦獻給於謙，隻要保衛國度的安然與戰役。他放棄了唾手可得的皇位，捨棄小我，成績大我。

現在，李舒崇”看“到，張丹楓正在回想之前和雲蕾在山洞裡所說過的話：

“山上儘是果樹，山下田畝成行，樹蔭相接，花果飄香，彷彿世外桃源普通，在此地隱居讀書，倒也不錯。”

到了清朝，少數民族統治者，極其擔憂百姓的凝集力，以是一邊屠城，一邊大搞筆墨獄，進一步毀滅了百姓的凝集力。

“這些農夫真是無禮，都舉起鋤頭來砸我，無端端的打這場架，真是不知所謂。隻是這些人的鋤頭工夫真不錯，竟然另有排練過的陣法，並且膠葛不休，不肯逃脫，待我拔出長劍削斷你們的鋤頭……”

”小兄弟，你說的對，我若搶大明江山，隻恐殺人盈城，流血遍野，何況蒙古入侵，豈不反助了瓦剌一臂之力。“

“洞裡黑黝黝的，還好我有夜明珠。這個石壁彷彿很鬆脆，公然內裡有隧道，爬到頭如何又有一個玉石製成的大門？光滑的玉門上有一個小孔，莫非就是鑰匙孔？”

6、他姓張，出世於蒙古大漠，名字中卻表現了江南水鄉的美景。

“本來那兩個牧童鑽到了牛肚子上麵，這騎牛的本領真不錯。這個洞庭山莊的莊主還比較熱情，辭吐不凡，看來也是一個得道的隱者，我就在他的洞庭山莊裡住下，漸漸尋覓寶藏吧。”