第九十七章 小我與大我（下）[第1頁/共4頁]

張丹楓拜過先人所留下的玉匣等遺物後，向列祖列宗叩首請罪，因為他要把輿圖獻給於謙，讓它去抵當內奸；寶藏也籌辦獻給於謙，隻要保衛國度的安然與戰役。他放棄了唾手可得的皇位，捨棄小我，成績大我。

叨教，你需求幾個提示前提纔會開端搶答？並且搶答時內心就已經肯定了，他的名字就叫做張丹楓。

誰都曉得：連合就是力量。那麼，為甚麼中國人始終是一盤散沙？並且，一其中國人是條龍，三其中國人就變成蟲？實在，這類征象在宋朝之前是冇有的，這不是中華民族的賦性。從春秋到秦漢，再到三國兩晉南北朝，再到隋唐和五代十國，中國汗青上合的時候比分的時候多多了。外來的侵犯，反而促進和加強了中華民族的凝集力。

”我是中國人，我毫不會助瓦剌入侵……“

2、他出口成章，他是一個亦俠亦狂、能歌能哭，地隧道道的脾氣中人。

“他們將我進入八卦陣中，真的把我當作進山盜寶的賊人了。糟糕，踩到圈套了……”

正在“偷窺”的李舒崇曉得，寶藏的大門就要開啟了。接下來，張丹楓用力扭轉金鑰匙，玉門應手而開，張丹楓收了鑰匙，進入洞中，順手關上玉門。隻見洞中堆滿金銀珠寶，但張丹楓視若無睹，他急著在珠寶堆中尋覓，終究找到那張彭和尚留下的天下“軍事輿圖”，上麵另有先人張士誠留下的遺訓：“此圖出世，大周重光。”

李舒崇也墮入深思當中，何為小我？窮則獨善其身，滿足小我的各種慾望，實現小我的代價，是為小我。何為大我？達則兼濟天下，樂於助人，見義勇為，造福大眾是為大我。每小我都有小我和大我。普通來講，實現小我是根本，是尊敬個彆，尊重生命的表示；尋求大我是目標，是社會調和共處的需求，也是人道的昇華。尋求大我的人，不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不厚，而恥智之不博。

1、他聰明絕頂，文韜武略，卻又不耍小聰明，而是非常慎重，但又不古板，穩中帶著靈動。

到了明朝，出身寒微的天子，自大心機收縮，導致疑芥蒂重，加上內部威脅的減弱，因而用心於對內的彈壓，建立間諜機構，死力打散百姓的凝集力。

3、他捐軀小我，成績大我。為了天下百姓，他不但能夠放棄唾手可得的皇位，還把祖上的寶藏拱手讓給本身的仇敵，他的派頭是最令人佩服。

5、他的祖上曾經與朱元璋爭奪天下，兵敗以後藏身於瓦剌，試圖借兵複國。