第九章 玩蟋蟀的學問[第2頁/共4頁]

狄瑋眨了眨眼：“蕭鵬，鵬哥，你教教我如何鬥蛐蛐吧？”

蕭鵬伸了個懶腰：“我懶，你去找猛子去，他比我還會玩蟋蟀呢。”

狄瑋這才發明這個題目：“你不說我還真冇發明，對啊，來這裡直接捉蛐蛐不就行了，為甚麼還要買呢？”

“這算講究？這隻是根基知識，就拿押注來講吧，你覺得是誰贏了誰拿錢？還真不是！比方說三局兩勝的比賽，你能夠壓第幾局贏，甚麼樣的勝法搭配。千奇百怪的花腔都有。並且正式開鬥之前，你的蛐蛐不能本身養，這是驚駭有蛐蛐仆人給本身蛐蛐吃鎮靜劑喂藥的，以是在比賽之前五天，比賽兩邊都要把本身的蛐蛐拿出來，給一個具有公信力的公證人來替你養著，古時候的促織店就是乾這活的。隔著五天以後才氣開鬥。拿出來就比的？那都不正規！”蕭鵬點上一根菸，看著路旁賣的蛐蛐，一個一個小罐，這可都是錢啊。

蕭鵬解釋道：“‘鳴不失時，信也’是說它到點就叫喊，這是取信譽，講誠信；‘遇敵則鬥，勇也’，說的是兩隻雄蟋蟀碰到一起必定得掐架，非常英勇；‘傷重不降，忠也’，是說蛐蛐鬥到最後，一條腿都被咬斷了，也冇見哪個蛐蛐投降的；‘敗則不鳴，知恥也’說的蛐蛐贏的吱吱叫喊，輸的一聲不吭，曉得丟人，曉得恥辱；最後的‘寒則歸宇，識時務也’這就有點哲學的味道了。”

“這鬥蛐蛐還真火啊。”狄瑋感慨道，他現在坐在輪椅上，蕭鵬推著他東溜溜西看看。。

蕭鵬歎口氣：“幾年前，我們想來這裡抓蛐蛐歸去賣，成果給拍了滿頭包。”

“五德？”狄瑋不解：“這蟋蟀還能有甚麼德行，能讓古時候的文人騷人喜好蛐蛐？”

那玻璃鬥盆的形狀近似於活動場的四百米跑道，兩端圓圓。中間一個玻璃閘門，要鬥的蟋蟀彆離放兩邊，先用黃狼草教唆蟋蟀的頭須，讓它更有鬥性，挑逗的差未幾時，拉開閘門，兩隻蟋蟀就會撕咬到一起。

狄瑋剛纔說的‘把’是玩蟋蟀的行話，一‘把’是十隻小罐，一個小罐一隻蛐蛐，現在有愛好玩蛐蛐的，一個春季，都能玩個幾百‘把’。買到鬥性好戰役力強的蟋蟀，那養起來但是個邃密活，喂要喂專門配置的飼料，喝水要喝草尖上的那一滴露水，乃至專門雇仆人彙集這露水，乃至雇傭專人養蛐蛐。 當然，那也不是隨便便能夠雇傭到人的，要雇傭專業的‘蛐蛐把式’。這也是自古傳播到明天的行業。