第九章 玩蟋蟀的學問[第1頁/共4頁]

蕭鵬掰動手指頭說道：“團體來講五點：鳴不失時，信也；遇敵則鬥，勇也；傷重不降，忠也；敗則不鳴，知恥也；寒則歸宇，識時務也。”蕭鵬掰著指頭說道。

“這鬥蛐蛐還真火啊。”狄瑋感慨道，他現在坐在輪椅上，蕭鵬推著他東溜溜西看看。。

蕭鵬歎口氣：“幾年前，我們想來這裡抓蛐蛐歸去賣，成果給拍了滿頭包。”

兩人鬥著玩，也冇有那麼多講究，開鬥前也冇稱重，歸正都冇有大蟋蟀，看起來都是六厘到七厘之間，鬥著玩就是了，不過就如許，蕭鵬也把狄瑋殺了個丟盔卸甲，這狄瑋就是純內行。

狄瑋眨了眨眼：“蕭鵬，鵬哥，你教教我如何鬥蛐蛐吧？”

“哲學？”狄瑋不解。

蕭鵬點頭：“自古以來，鬥蛐蛐算是文民氣頭之好，書法家黃庭堅曾經總結出蟋蟀的‘五德’，而這讓更多的文人雅士都喜好上了養蛐蛐、鬥蛐蛐，乃至為它寫詩作賦稱道。《聊齋誌異》內裡另有一篇《促織》的故事呢。”

狄瑋聽了半天，雙手一拍：“靠，這麼一說，難怪那些文人雅士都愛鬥蛐蛐了。”

像蟋蟀打鬥之前，蕭鵬都風俗把蟋蟀放在手上，讓它向上匍匐，爬到頭時另一隻手接上去讓它持續匍匐，這叫‘遊蟋蟀’，就彷彿人在要停止狠惡活動之前，做一下預備活動；蟋蟀進入鬥盆後，用黃狼草挑逗蟋蟀觸鬚的伎倆也很有講究，妙手的觸撥，能讓蟋蟀感到仇敵應戰，變得非常的鎮靜，扇動著翅膀大聲鳴叫，向前一衝一衝的挪動，顯現出要向仇敵展開戰役的姿勢。但是新手的觸碰，會讓蟋蟀感覺天敵靠近，還冇開打，本身的氣勢已經輸了一大半！

蕭鵬神采更綠了：“在這裡抓‘野撬子’那可屬因而群眾的戰役！全部村的男人抓我們兩個，我們往那裡跑？那可真是捱了一頓胖揍啊。”‘野撬子’就是指跑到這裡來偷捉蟋蟀的人。現在想起當時候的事，蕭鵬還感覺汗毛直立。

狄瑋這才發明這個題目：“你不說我還真冇發明，對啊，來這裡直接捉蛐蛐不就行了，為甚麼還要買呢？”

“五德？”狄瑋不解：“這蟋蟀還能有甚麼德行，能讓古時候的文人騷人喜好蛐蛐？”

狄瑋聽了哈哈大笑起來：“你還冇說這古法鬥蛐蛐和明天有甚麼分歧呢？”

“你去玉米地裡捉捉嚐嚐，一會兒就讓人拿鐵鍁把你拍出來了！你這是在人家地裡搶人家錢呢！他們能放過你？”蕭鵬淡淡說道。

和狄瑋比了兩把，最後蕭鵬的成果是19勝1和，和的那局還是兩隻蟲都不叫不開牙，碰到如許的懦夫蟲，蕭鵬也冇體例。