第三十五章 野人之死[第1頁/共3頁]

為了弄清楚為甚麼熊會把小鎮作為抨擊的目標，警方扣問了一些植物學家，他們給出的解釋是，“熊的目力很差，它底子看不清哪邊是教會，哪邊是小鎮。”

“你說阿誰野人在邊疆線四周活動，而邊疆線劈麵是教會國，但是以教會的思惟底子不成能容忍野人這類人存在於世上，也就是說這個野人每時每刻都有被教徒們捕殺的傷害，這類環境下，他會把任何一小我都視為威脅。至於他為甚麼殺皮特，我還得先體味一下皮特是甚麼人。”辛洛斯解釋說。

“自教會出世以來，這本書就已經存在了，傳播至今。”加百利很必定地說，“據察看，教會每一次殺人都是基於信奉的原因。從第一次的卡洛一案的水中之血，到厥後的綁架案的洗滌典禮和羅伯特一案的天使之翼，都是為了奉養某些神話故事裡的人物。但是這一次的車輪碾壓底子就不像是典禮，倒更像是教徒們取樂的一種體例。”

保羅在山下的醫學院找到了一個心機學傳授，名叫辛洛斯，是一個很古怪的老頭，頭髮斑白，撇向兩側，穿著複古。保羅請他來闡發野人的脾氣特性。保羅簡樸先容了那兩起案件後，辛洛斯開端闡發，“對於一個耐久與人類社會隔斷的一個野生人類來講，他會比凡人更加具有暴力性，因為田野比人類居住地傷害的多。但是能使他有預謀地殺人的動機，很較著就是那些人的存在威脅到他了。”

“你肯定這本書上有關於教會的全數記錄？”約翰問加百利。

辛洛斯推開門走了出去，他聽到加百利的話後，說道，“看來教會的那些信奉已經管不住這些教徒了，如果他們不遵循教規而儘情妄為的話，他們離粉碎本身的信奉也就不遠了。”

“黛麗絲用拍照機拍照的過程能夠會讓野人覺得她想開槍，因為遠處的鏡頭很有能夠被當作對準鏡。”保羅說，“但是我想不明白在家裡誠懇待著的皮特如何威脅到這個野人了？”

次日，證物保管處的人來把這頭熊的屍身運走，在搬運過程中發明瞭它的背上被刻了幾個字“走向勝利”，這幾個字是教會的標語，引發了警方的高度正視。約翰闡發，“教會本來應當抓住它了，但是冇殺它，而是給它刻了幾個字，然後它就衝向我們，但是以熊的智商是冇有思惟的，起碼它不會被教會洗腦。”

辛洛斯聽到這裡後開端推斷，“野人能夠是來這偷東西的，皮特的吼聲讓野人覺得他想給警方告發，野人覺得皮特已經曉得他來了，以是就為了滅口而殺了皮特。厥後野人就不敢再來小鎮了，但是黛麗絲在樹林裡的拍照行動讓野人覺得人類不會等閒放過他，以是他才殺了黛麗絲，並且今後會持續與人類為敵。”