第三十七章 《臨行》華語音樂勢微分析[第1頁/共3頁]

“獨一有記錄的就是板，另有就是胡，‘胡’字本身就是本國的意義，也就是說二胡、胡琴跟咱冇啥乾係，都屬於外洋入口種類。”

“提到《琵琶行》，那必定也得提到《李憑箜篌引》，箜篌這個樂器也不是我們漢民族發明的，司馬姑息在《史記・封禪書》說過：‘…因而塞南越，禱祠太一，後土，始用樂舞，益召歌兒，作二十五絃及空侯琴瑟自此起。’”

“說到這，我要改正一下，很多人說我們漢族隻要五個音12356，宮商角徵羽，實在不是如許啊，我們也有‘發’和‘西’這兩個音，變徵或者降徵的時候，就是‘發’這個音，都有，並且跟西方的一模一樣！”

“題目來了，都是上天的恩賜，人家的音樂情勢如何就那麼豐富？我們如何就變成現在如許單調？並且節拍感極差，最簡樸的例子，外洋看球的時候，十萬人體育場，人家阿誰大合唱都能井然有序，我們這永久就一種節拍，中國隊加油或者謝亞龍煞筆，這是一種甚麼節拍呢？這就是秧歌呀！”

“我就迷惑了，誰能證明音樂這東西是我們民族的東西？您能從汗青講義裡找到相乾先容嗎？為甚麼我們的汗青講義裡先容的都是些墨客呢？向來不傳授我們說汗青上出過甚麼巨大的作曲家之類的？就是因為他冇有嘛！”

“以是，也彆再說甚麼我們有著悠長的音樂傳統了。”

“你看我們行業內，無數寫詞聖手，甚麼方文山、林夕，那都能在特糟糕的調子裡填出那麼美好的詞！”

“由此可見，這玩意也不是我們老祖宗發明的，老祖宗也就發明瞭一個‘琴’，那還是五千多年前的發明，相傳伏羲氏削桐為琴，麵圓法天，底方象地，龍池八寸通八風，鳳池四寸合四氣。琴長三尺六寸，象三百六旬日。廣六寸，象六合。前廣後狹，象尊也。上圓下方，法六合也。五絃象五行，大弦為君，小弦為臣，文武加二絃，以合君臣之恩。”

“我們能7步成詩，我們能即興填詞，我們能寫出無數標緻的詞，但這曲子就是難搞，無數好聽的曲子咱還失傳了！”

“對了，另有琵琶，很多人能夠會說白居易不是寫過《琵琶行》嘛，甚麼‘大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切龐雜彈，大珠小珠落玉盤。’甚麼‘間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。’但說過說話的應當清楚‘琵琶’這個詞語隻要樂器本身的意義，能夠必定這玩意也是音譯過來的詞！”