第三十五章 神權民主製[第1頁/共3頁]

那麼，要想文明快速生長又要保護本身的統治職位，最好的軌製應當就是神權民主製了。

隻要民主才氣放開人類的自在精力，才氣發散人類的自在思惟去摸索和發明天下。神權的目標是為了在必然的環境下整合全部文明的力量，實在也就是獨裁的另一種描述體例。並且作為神權的獨一指代人，在不是嚴峻的議題之前，本身隻能作為鞭策文明過程的個彆，不得過分的去壓迫這個文明。如許才氣最大限度的保障本身的安然和職位。當然，根基的軍事力量，財產等物質都要堆集起來。

如許一來，億仙市的地點地便能夠不但僅範圍於這一帶了，隻要有了合適且平整的地盤，億仙市能夠建立在任那邊所，不會讓本身隻能等候隨時能夠建議的海嘯打擊。獨一的缺點，就是天賜之石還不能挪動，如果天賜之石還能挪動的話，那麼王劫必定會在有了必然的資本環境下，去扶植新的領地。

除了壽命這個殺手鐧以外，還需求建立起以本身為信奉的一種宗教體係，即便今後有了彆的文明入侵，也能夠視環境挑選作為同一宗教係統共存亦或者是異教徒停止敵對。並且宗教信奉也能夠算作是一種原始崇拜，當這裡的人把本身當作一種原始崇拜和原始圖騰以後，即便有人真的能超越本身的程度，但是在心機狀況下，也不敢對本身產生敵意。包管本身在精力層麵下立於不敗之地。

這幾個月不竭的摸索和製造，王劫的壽命已經將近超越三十年了，固然不曉得是否有上限，但是目前為止，還冇有停止增加的跡象，如果這類壽命的增加是無止儘的。那麼王劫很有能夠成為永久的統治者，並且這類統治者的安穩性遠遠強於任何一種環境。

隻要本身的壽命是無窮製的，那麼本身在厚土文明的過程中就是永久的存在，這類存在從物理層麵就會對人群形成龐大的打擊和震驚，並且跟著時候的推移，本身的知識麵也絕對是這個文明最高的一個，冇有一個重生人類在有限的時候內能超越本身的知識厚度，這些就是決定性的東西！

尋覓失落的亞西族人也要開端停止了，因為王劫的呈現帶有不肯定性，以是亞西族人的漫衍很廣漠，這是一個冗長的彙集過程，但是隻要能找到人丁，那麼生長的過程就會越來越快，而生長的快了，出產力就會多少倍數的進步，再尋覓剩下的族人也就事半功倍，以是這是一個良性循環，隻要開了一個好頭，前麵的事情就交給時候漸漸過渡了。