第四章 修真九境[第1頁/共3頁]

接下來教主將這周遭十千米的山穀轉了一個遍，算是將本身的地盤熟諳一下，最後教主在山穀中間的小水池邊上搭建了一座小茅草屋，屋內隻要一個蒲團。看著本身一天的服從，教主對勁的拍鼓掌道：“不錯，我還是很有修建天賦的，之前真是傻，非在田野安插個斷絕陣法修煉，這哪有茅舍好啊！現在持續修煉！”

“修煉十一載了，我該稍作歇息一下，張弛有道纔是正路。”教主道。

第七個境地分神境，這個境地能夠操控兼顧，能夠同時做兩件以上的事，能夠同時對分歧的地點施加影響。身化萬千，把持兼顧體，神識大幅增加。

這九個境地教主定名為修真九境。

第四個境地武道金丹境，假丹之境美滿後，將丹田中的靈氣液凝整合丹形，然後不竭的緊縮，直到成型固體金丹，接下來最首要一步是將本身的武道融入金丹當中，構成武道金丹。教主的武道是太極之道，柔中帶剛，剛柔並濟。教主看著本身的太極球形的武道金丹，心中的高興之情油但是生，到了這一境地，教主便能夠飛天上天，看著像是神仙一流。

教主盤膝而坐，雙手擺出蓮花指放於兩膝之上，閉目入定，將丹田中的靈氣鬨動衝向眉心三寸之處的上丹田。丹經有雲，上丹田周遭一寸二分，乃是虛空一穴，藏天賦真一之神。以是上丹田是人體神識生出之處。跟著教主不竭鬨動靈氣打擊上丹田的隔閡，上丹田的隔閡開端漸漸鬆動。跟著教主固結的一道錐形靈氣的轟擊，上丹田的隔閡完整碎裂，一片奧秘的空間呈現。這片空間是一片亮光的天下，這便是教主斥地的認識海。教主終究有了本身的神識。通過神識教主重新熟諳本身的身材，看著體內運轉的靈氣。教主對將來充滿了自傲。

“路漫漫其修遠兮，吾將高低而求索。萬事開首難，我已經勝利邁出了一步，我信賴我的武道！是時候進入下一階段的修煉了。”教主道。

山中無光陰，轉眼間便是十年。（締造功法有很多摸索之處，不然已洪荒那濃烈的天賦靈氣，就是豬光接收靈氣也比教主短長多了。）教主的身材的每個角落都充滿著天賦靈氣，神識更是能擴大到周遭萬米之遠。但這間隔地仙之境相差十萬八千裡，更不要說是太乙金仙了。

大乘境地進上天瑤池地就是獲得六合承認，將靈體轉換為仙靈之體，開端進入真正體悟大道的修煉狀況，因為教主化形就是金瑤池地，以是教主隻要將靈體轉換為仙靈之體，天然就會證得地仙果位。但這並不是教主所想要的，教主是以武入道，是煉體和元神的雙向修煉，武道修士每個階段都會煉體和淬鍊元神，戰役體例屬於近身戰役，用的不是道法而是武技。以是教主但願通過雷劫淬鍊本身的身材和元神，讓此境地的武道修煉達到極致。