第三百七十八章 緣分不淺 亦師亦友[第1頁/共3頁]

人族有諸多大氏族，平常冬眠冷靜積儲氣力，關頭時候以雷霆之勢脫手，擺佈人族興衰。略微故意便不難發明，這些大氏族多時源自三皇五帝以後。而往前再推一步，便會發明五帝以後亦是源自三皇以後。雖說達到各個氏族之祖的程度，血脈幾經洗練演變，另辟一脈，早已與原血脈關聯不大，但畢竟是發源此中。

運即氣運，對於氣運的修煉，首要有開宗立派和斥地運朝兩種，並且運朝斥地與帝王之道相連絡，此時已初成體係。運朝斥地者祭天立國，集合六合氣運而活力運金龍，凡是有護國圖騰神獸與鎮國神器。

一個是已然稱“子”的一國之君，一個是即將稱“子”的雛鳳，見禮過後閒談幾句便天南海北地暢談起來。孔丘此時還未曾遊曆各國，對各國風土情麵、天下時勢的認知還及不上郯子，以是雖說是暢談，倒是郯子講授居多。

孔丘存眷各國大事，洞悉天下時勢，早已發覺本身宦途不見轉機是因為有人暗中禁止，並且不止一名。隻是本身羽翼未豐，尚不是一鳴驚人、一飛沖天之時，遂一邊苦學，一邊靜待機會。現在本身學問已可稱學富五車，勉強夠到“子”的境地，又有郯子來魯，事有轉機。

郯子如此樸拙相待，明顯除了郯子所說的緣分，以及二人合則兩利以外，另有一些本身所不曉得的事情。不過孔丘並冇有在乎，偶然候並不必然統統事情都要究查到底的。

風水則是陣勢龍脈，在地仙界則以五莊觀地師一脈為代表，在人間界則是九天玄女為代表。不過此時還未成體係，乃至“風水”一詞還冇有呈現，一樣包含在修仙體係當中。

各國風土情麵隻能算是二人扳談的預熱、鋪墊，也能夠說是拋磚引玉，以是自但是然得便從風土情麵上過渡到天下時勢之上。論及天下時勢，便不成製止地談起治國之策，各國引領海潮的風雲人物，像老子、晏嬰、子產、萇弘等人更是被不竭提起。

二人的暢談也從一教一學變成了二人共同切磋、回嘴，郯子不由暗自感慨孔丘不愧是鳳凰之子。跟著二人交換的不竭深切，早已不限於天下時勢，開端觸及六合天然、道法本源，現在流行的運朝斥地之法也被二人多次談及。

上回說到孔丘心機把定，梳洗一番後出門而去……

也正因依托於氣運，運朝斥地者雖修煉速率的極快，但一身氣力有超越半數來自氣運加持，剩下半數還要分出護國神獸與鎮國神器的份。一旦大失民氣，或者被其他更強大的運朝所敗，氣運崩潰，立時氣力大降，乃至因為接受不了氣運反噬而亡。