第三百八十二章 三十而立 老子贈言[第1頁/共3頁]

通玄聞言，目光看向垂垂消逝的馬車，又收回諦視老子，身上氣味竄改，暖和卻昂揚向上，有如初生之陽。老子點頭淺笑，驅牛返回洛邑城，通玄遙對青牛上的背影三拜，回身向東而去，隱有鋒芒裂天。

老子手指浩浩黃河，說道：“汝何不學水之大德歟？”

不一時，孔子四人來到黃河岸邊，見河水滾滾，濁浪翻滾，其勢如萬馬奔騰，其聲如虎吼雷鳴。孔子鵠立岸邊，不覺歎道：“逝者如此夫，不捨日夜！黃河之水奔騰不息，人之韶華流逝不止，河水不知那邊去，人生不知那邊歸？”

孔子問道：“水有何德？”

見馬車漸行漸遠，老子對通玄說道：“通玄啊，你早已出師，又枯守我這糟老頭子多年，孝道也儘了，恩德也報了。去吧，去遨遊九天吧，你莫非甘心落於孔丘以後嗎？”

自齊桓公之時，陳國公子陳完至齊，改姓為田，曆經六代家主的不竭鬥爭，至田乞時，田氏已然有與呂氏分庭抗禮之勢。特彆是從齊莊公以來，田氏權勢極度收縮，把持朝政，令繼位後的齊景公極其不安，晏子‘二桃殺三士’恰是在齊景公打壓田氏的授意下停止的。

“水幾於道。道無所不在，水無所倒黴，避高趨下，何嘗有所逆，善處地也；空處湛靜，深不成測，善為淵也；損而不竭，施不求報，善為仁也；圜必旋，方必折，塞必止，決必流，善取信也；洗滌群穢，平準高低，善治物也；以載則浮，以鑒則清，以攻則固執莫能敵，善用能也；不捨日夜，盈科掉隊，善待時也。

孔子持續講學教誨之事，眾弟子問老子何如？孔子讚曰：“龍乘風雲而上九天，吾所見老子也，其猶龍乎。學問淵深而莫測，誌趣高邈而難知；如蛇之隨時屈伸，如龍之應時竄改。”

此時的孔子已然能夠完整安身於人間界了，自稱有所成績，謂之三十而立。孔子此次悟道兩百七十餘年，加上此前的二十餘年，恰好三百年。不過人生一世草木一秋，並且十年樹木百年樹人，人生百年一循環，修者借草木論，說三十卻也冇錯。

孔子此番悟道，不止修為境地大漲，並且所創文道修煉之法已然構成體係。就彷彿樹根、枝乾已全，今後縱有完美，也不過是添些枝葉，不會有完整顛覆顛覆根底的環境產生。

再次倒是與周王室同宗的姬姓家屬，姬、薑兩姓世代聯婚，周天子的王後凡是都出自薑姓，而齊侯的正妻也凡是是出自姬姓。(未完待續。)