浮夢長安背景資料之樗蒲[第1頁/共5頁]

唐·李肇在《國史補》卷下對樗蒲的弄法有詳細記錄，明天已經很丟臉懂。很多人喜好用比較簡練的擲骰子法。近似於飛翔棋，樗蒲所用的骰子共有五枚，有黑有白，稱為“五木”。它們能夠構成六種分歧的擺列組合，也就是六種彩。此中全黑的稱為“盧”，是最高彩，四黑一白的稱為“雉”，次於盧，其他四種稱為“梟”或“犢”，為雜彩。擲到貴彩的，能夠連擲，或打馬，或過關，雜彩則不能。

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白采

雜采

黑犢雉白白

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貴采

桓宣武與袁彥道摴蒱。袁彥道齒分歧，遂厲色擲去五木。溫太真雲：見袁生遷怒，知顏子為貴。——出《世說新語之忿狷篇》

每關前一個棋位稱為“坑”，後一個棋位稱為“塹”，各有三處。

采名

雜采

樗蒲在詩詞也呈現很多。

西晉曾經是庾翼下屬的陶侃更是反對朝臣沉淪於樗蒲，《晉書·陶侃傳》載：諸參佐或以談戲廢事者，乃命取其酒器，樗蒲之具，悉投之於江，吏將則加鞭撲，曰：“樗蒲者，牧豬奴戲耳？老莊浮華，非先王之法言，不成行也。君子當正其衣冠，攝其威儀，何有亂頭養望自謂宏達邪。”

《山堂肆考》：“古者烏曹氏作博：以五木為子，有梟、盧、雉、犢、塞為勝負之彩。博頭有刻梟形者為最勝，盧次之，雉、犢又次之，塞為下。”在此博是指樗蒲而不是先前的六博，蒲是簙的音轉。 對博時兩邊先輪番投擲擲得的箸正反數，有梟、盧、雉、犢、塞之分。擲出五子皆黑，名叫“盧”，是最高的采。以是，遊戲者在擲“五木”時常常喊叫但願獲得“盧”，即所謂的“呼盧”。厥後，人們把“呼盧”泛稱為打賭，即出此典故。

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開

樗蒲的玩家擲“五木”時常常喊叫但願獲得機率隻要1/32的“盧”、“雉”兩大采，為“呼盧喝雉”成語的由來。樗蒲在中國文明中也成為打賭的代稱。

棋具編輯

《高僧傳》載：纂不納，與什博戲，殺棋曰：“斫胡奴頭。”什曰：“不能斫胡奴頭，胡奴將砟人頭。”此言有旨，而纂終不悟也。光弟保，有子名超，超小字胡奴。結果殺纂斬首，立其兄隆為主，時人方驗什之言也。後涼王呂纂同鳩摩羅什玩樗蒲棋戲，呂纂吃掉了一個棋子說：“砍胡奴頭”。鳩摩羅什介麵說：“不能砍胡奴頭，是胡奴砍大王的頭”。呂纂後被小字“胡奴”的呂超所殺。