何以紅塵怨

浮夢長安背景資料之唐玄宗[第1頁/共21頁]

祖輩

常猴子主(第六女,下嫁薛譚,又嫁竇澤)

棣王李琰(第四子,母財妃)

李隆基不但慧眼識賢相,還對吏治停止了整治,進步官僚機構的辦事效力。他采納了很多有效辦法,第一,精簡機構,淘汰多餘官員,把武則天以來的很多無用的官員一概裁撤,不但進步了效力,也節流了當局支出。第二,建立嚴格的考覈軌製,加強對處所官吏的辦理。在每年的十月,派按察使到各地巡查民情,糾舉違法官吏,嚴懲不怠。第三,重新將諫官和史官插手宰相集會的軌製予以規複。這本是唐太宗期間的一種軌製,讓諫官和史官參與會商國度大事,監督朝政。到了武則上帝政以後,汲引了許敬宗和李義府等人做宰相,有的事不敢再公開,是以將這類軌製也就拔除了。第四,正視縣令的任免。李隆基以為郡縣的官員是國度管理的最前沿,和百姓直接打交道,代表了國度形象。以是,李隆基常常對縣官親身出題考覈他們,切當地體味這些縣官是不是真正地稱職。如果測驗優良,能夠頓時汲引,如果名不副實,也會頓時遭到免除。李隆基知人善任,獎懲清楚,辦事精乾判定,這是他能初創開元亂世的首要啟事。

圖書扶植

汴哀王李璥(第三十子,母武賢儀)

楊貴嬪(追贈元獻皇後,肅宗李亨生母 )

陳王李圭(第二十五子,母王美人)

宋璟罷相後,張嘉貞代替了他的位置。不久,文武雙全的張說又代替了他。張說上任後,軍事上,淘汰了20萬邊防軍,把府兵製改成了募兵製:政治上,鼎新宰相機構,把“政事堂”改成“中書門下”,增加了中書省的權力:武功上,任麗正書院帶領(後改名為集賢殿書院)。在張說的幫部下,開元亂世生長到了頂點。開元十三年(725年),在張說的主持下,唐玄宗在泰山停止了封禪大典。張說後的幾位宰相,都因為反麵而被奪職。開元期間的最後一名賢相張九齡是廣東人,當時的廣東被稱為嶺南,還不是發財地區,犯法的人也常常被放逐到那邊,以示獎懲。以是在人們眼裡,那邊是蕭瑟、艱苦的處所。出身於廣東的人因為曆代在朝中仕進的很少,以是那邊出來的人很難在朝中做到宰相這麼高的官。但是張九齡卻仰仗著本身出眾的才調被玄宗相中。張九齡在做宰相以後,也像玄宗那樣看重人的品德和才調,而不是看重其背景。在吏部參與提拔官吏時,他一向主張要公道選才,量才利用。同時,對於玄宗的錯誤,他也及時地指出,加以勸諫,不因為玄宗對本身有知遇之恩就坦白真相。

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