第10章 姿勢與技巧[第1頁/共3頁]

我並不想列舉更多的姿式或更多的技能供人挑選學習，那些在A片裡能等閒獲得樹模。我想申明的有以下幾點：

不解除有些人存在分歧程度、分歧內容的性心機停滯，但並不是說與彆人有分歧的本性化性需求就值得被思疑和否定。我們都存在必然程度的“偏離驚駭”，因為如果我們的行動體例是和大多數人分歧的，是為當時的社會文明所接管的，我們就能獲很多一點的安然感和歸屬感。但這隻是一部分的首要內容，有些人如果存在分歧於支流的性偏好或性誌願，在解除病理範圍的根本上，起碼是該獲得尊敬和寬大的。比如有人偏好邊看A片邊做愛，有人偏好角色扮演，有人更喜幸虧廚房或浴室而不是床上――那又有甚麼題目呢？

如許隱性的分歧逐步也影響到了心機層麵的感受。德君感覺幸子不懂事，老是提出不成思議的性要求，總有不實在際的性等候。而幸子感覺很委曲，她以為德君不再深愛本身，性成了對付和情勢，冇有新意也冇有豪情，乃至再也得不到飛騰感受，僅僅是一點根基滿足和根基安撫。

這或許隻是小小的分歧，並非不成調和的衝突，但因為一向難以獲得共鳴，以是在性餬口上也演變出了不調和音符。德君不再喜好嘗試分歧的體例，他充分尊敬了本身的風俗和偏好――淩晨，5―10分鐘，減少前戲，不再親吻，速戰持久。幸子對此很不滿，因為她更喜好――睡進步行，半小時以上，充分的前戲，纏綿舌吻，每週兩到三次。幸子不美意義明白提出，她想用行動來喚起德君的共鳴，但德君隻是享用，不肯為幸子做一樣的事。她去親吻德君，德君隻是閉著嘴唇禮節性的回吻，但相互的舌頭完整絕緣。幸子在睡前鑽進德君的度量，但德君持續睡或者裝睡――他感覺上班一天返來，最等候的是睡覺。

幸子感覺耐久如許下去不是體例，但就為這個仳離也太離譜。並且除了這個題目，她對德君冇有彆的不滿。德君也並非是不愛幸子，他隻是不肯意在性的題目上破鈔精力和心機了，當然，這和婚後的幸子不那麼愛打扮本身也有必然的乾係。

德君與幸子有分歧的性偏好，這一點是當初熱戀的時候幾近冇有重視到的。因為當時候沉浸在對相互的浪漫遐想中，固然婚前同居的時候不長，卻也都獲得了等候中的歡愉滿足。德君的機才氣不是很強，時候長度普通，陰莖大小普通，幸子的性態度更開放更多元，但出於矜持和顧慮，她冇有在婚前同居的時候提出太多建議，相反，她挑選了從命德君喜好的體例，因為傳統文明彷彿更認同女性的“順服”，這對一個準太太來講，也是博得準夫君的柔媚一環。幸虧兩人確切至心相愛，因愛而性大大加強了兩邊的滿足感。他們偶然候挑選在睡前親熱，偶然候是淩晨起來，凡是是每天隻做一次，時候是非不定，但能包管在半小時以上，當然也有充分的愛撫與密切來喚醒相互慾望，也就是說做足了前戲。