第40章 做家長應用的智慧(5)[第2頁/共6頁]

圓圓的攻訐讓我心折口服，是啊，登山為甚麼不成以“爬”呢，“爬”是多麼興趣橫生的一件事啊！衣服臟了能夠洗，磨破了也冇甚麼大不了。就為了怕弄臟衣服這微不敷道的來由，就把孩子如許一次充滿興趣的嘗試給粉碎了，唉，真是失誤啊！

她的話讓我摸不著腦筋，圓圓看起來又委曲又惶惑。我問她為甚麼要換屋子，她哭得上氣不接下氣地說：“這個屋子不好，我要換屋子。”

兒童的認識發育和說話表達才氣常常分歧步，很多東西想到了，但說不出來，或者是說出來的和他們的本意有很大的間隔。他們用得最多的表達體例是聽話或不聽話，順服或抵擋，歡笑或抽泣。大人不要簡樸地以為前者好，後者不好，不要不分青紅皂白地讓孩子“聽話”。必然要從他們的各種表達中，聽出孩子的心聲。還要想體例指導他們用說話把本身的設法講出來。

圓圓兩隻小手抓著雕欄，漸漸地一點點往上移，我在中間護著她，防備摔下來。

家長是孩子第一個且最首要的表率。如果家長在任何事上都想壓服孩子按大人的設法來做，整天要求孩子從命本身，就教會孩子在無認識間也用一樣的體例對待彆人。幼小的孩子很快學會一套綁架家長的做法，“不聽話”就是他們慣用的繩索，悲觀但有效。這類事件堆集得太多，會構成極度心機，生長為一種偏執。

盧梭說：“當兒童活動的時候，不要教他如何地從命人；同時，在你給他做事的時候，也不要讓他學會役令人。要讓他在他的行動和你的行動中，都一樣感到有他的自在。”[7]用本文的話語來表述，就是家長和孩子都不要去節製對方，都要做“聽話”的人。而家長作為強勢者和主導方，是局麵的初創者――想有個聽話的好孩子，必然要記著：在孩子麵前起首做個“聽話”的家長。

教誨中很多看似司空見慣的做法，背後實在有很多人們看不到的弊端。多年來人們風俗於要求孩子“聽話”，這彷彿是為了孩子好，但深切闡發，便可看到這是成人與孩子間的不平等。並非父母們不肯劃一地對待孩子，而是不輕易對本身的權威認識產生警悟，未曾認識到本身在孩子麵前扮演了權威的角色。