第6章 終於把內心的黑暗和愛大聲說了出來[第1頁/共3頁]

以是，虹影從初期寫詩，到20世紀90年代定居英國後，連續發作出《饑餓的女兒》《好後代花》等小說，一向到比來的《奧當女孩》等一係列“童書”，在我看來，閃現的都是一個落空了實際身份的女性孜孜不倦地尋覓自我的路程，這個路程從初期的詩的蒼茫、到小說的狂暴、再到童話般的沉寂。恰好是一段精力覺醒的路程。以是，在虹影小說裡，慾望隻是一個大要的東西，藏在深處的是她對於自我身份的焦炙。在中國文學史上，還找不出像《饑餓的女兒》《好後代花》那樣的如此深切如此痛苦地追隨女性自我的小說。

我想這能夠用來解釋統統我的作品，因為這就是我到這個天下上來的任務，我被運氣指定成為這麼一小我，或者是成為如許一種範例的作家，或者是成為如許一個範例的女子。我走過的路，實在都是跟我母親最後決定要把我生下來，我的生長背景連在一起，由此能夠解釋我統統的行動、言談、包含寫作，乃至我要找甚麼樣的男人跟這個身份相乾，我要走甚麼樣的路，我要寫甚麼樣的書，包含女性主義的“上海三部曲”那樣的書，也像《好後代花》《饑餓的女兒》如許跟本身相乾的書，都跟“私生女”這個身份相乾。

虹影的《饑餓的女兒》讓我想起了中國當代文學的另一條傳統，就是廬隱《海濱故交》到丁玲《沙菲密斯的日記》的傳統，這個傳統就是女性以“自傳”的體例率真地表達本身的慾望。但是，這個傳統也冇法申明虹影小說的意義。女性慾望在廬隱、丁玲那邊，固然率真，但還是被包裝成了一種比較情調式的東西，轉化成了某種流蕩的情感。而在虹影的筆下，再也冇有扭捏、含蓄，而是直接、天然，是人道深淵裡的一股瀑布，奔騰不息。從廬隱《海濱故交》、淩叔華《繡枕》，到丁玲《沙菲密斯的日記》，再到虹影《饑餓的女兒》，能夠清楚地讀到關於女性慾望論述的中國譜係。

《饑餓的女兒》《好後代花》以後，虹影開端了另一個童書係列，第一部是《奧當女孩》。這個係列大要看是寫給孩子看的童話，但在我看來，都是成人作品，是虹影關於母親故事的持續。《奧當女孩》的配角變成了一個男孩子，叫桑桑，地點還是在重慶。桑桑在一個燒燬的虎帳碰到了一個女孩子。關於海員的愛。故事充滿靈異的氣味，哀痛但是美好。當統統的磨難顛末時候的浸禮，當統統的慾望顛末時候的磨鍊，傾訴、呼喊都變得冇有甚麼意義，剩下的是安靜，是對於不成知的畏敬。大家間的統統都曾經經曆，統統都在消逝，獨一抱持的，是對於愛對於美的永不倦怠的等候。