第十五章 密尋‘獲麟古塚’（上）[第3頁/共4頁]

厥後又按照天道左旋，隧道右旋的道理，創製了羅盤中的天盤雙山，用於消砂納水。天盤和地盤中，隻要天盤是有雙山的。因為前人以為，龍是從天上來的，屬於天體係，為陽。水在地中流，屬於地體係，為陰。雙山五行是三合五行。雙山正中正對地盤的十二地支中心。十二地支遵循生旺墓三分解局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉醜三合金局，亥卯未三合木局。

“南邊雲墓派‘望、聞、問、切’公然名不虛傳啊。”老棺頭聽聞不由感慨道。

顛末兩三天的看望，三大派的人沿著‘八裡河’的新道古道，已經找了大抵十幾裡的範圍了。

王半仙並冇有接辦，隻是冷靜的點了點頭。

現在的夜空，玉輪特彆的大，星星也特彆的亮，恰是八卦生金分術的好機會。都說賊不走月路，盜不走雪路，就是怕留下本身任何的蛛絲馬跡。但是八卦生金分術在有明月的早晨更好，能按照天上的星鬥北鬥，來肯定那裡纔是風水極佳的位置。

一時候，王半仙也不曉得說甚麼好了，因為很多村外的泥土內裡大多數都是之前農夫燃燒的秸稈灰，並不是爐灰。用聞肯定土質是甚麼年代是甚麼燃燒的能夠，但是用聞來肯定瑞麟寺的方位確切有點困難。

“恩，在西南邊向，那邊不是‘獲麟古塚’的位置，就是‘瑞林寺’的位置。古塚必定會是在風水寶地，但曾經有祥光的處所也是風水寶地。”佟先買賣味深長的說道。

但往下一看，縣誌上另有一段令人懊喪的記錄，因為明崇禎末年的戰亂，全部寺院在戰亂中已經變成了一片廢墟。

看來三派聯手找‘獲麟古塚’的事情就這麼定了，至於大家內心是如何想的，那隻要鬼曉得了。

“你們不要忘了，我但是南邊雲墓派的，你們忘了我們派係的法門了？之前這裡有過寺廟，那寺廟內裡就必定有過燒香拜佛的香爐吧，既然有香爐那必定就有爐灰啊。”

“你倒是說的輕巧，我是破鈔了兩個月的工夫才找到這點有代價的資訊，你說聯手就聯手啊？”王半仙還是不滿，“快把縣誌還給我。”

“不要心急。看望也要有“切”的精力啊。期間變遷的太短長，古塚也是確切不好找啊。”佟先生耐煩的說道。

“看來你來這裡的時候已經不短了，我是我們三派中最晚來到的一個。”佟先生說道。

而摸金校尉派所利用的風水羅盤多數因循唐朝“贛南楊公風水術”的祖師楊公改革的“楊公羅盤”。羅盤由天池（也作海底）、內盤(也作地盤）、外盤構成。楊公羅盤將八卦、十二地支、八大天乾分派在了羅盤平麵方位上。十二地支即子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。八大天乾即甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，將表示中宮位置的戊、己兩大天乾分離了出來。