第49章 民俗教授[第2頁/共3頁]

“是的，當時候的人們以為蛇能通神，以是將蛇作為圖騰，用取來相同神靈，獲得靈力的意味。”

先容到一半，他打斷了我，開端問我在甚麼處所見到的那片壁畫。

很快他中計了，問道：“甚麼處所？”

1小時後，阿誰電話再次響了起來。

不過鄧傳授接著說：“那我們再來講，中國最早的龍圖騰—玉豬龍，也就是紅山文明，那是距今5500年前。”

他則是持續說著：“女媧你應當查過對吧！古籍記錄‘蛇身已上，八風均，四時序，不以威悅攬乎精運’這個蛇人可算是人類的創世女神了。相傳女媧造人，是以黃泥仿照本身摶土造人，以是才呈現了我們。”

“他們操蛇？”我大聲說道，但說著感受總不太對勁，頓時改口，“他們玩蛇？”

電話響了3聲，倒是接通了，他很有規矩，先是餵了一聲，然後中氣實足地沉聲道：“你哪位？”

“但是女媧和伏羲是蛇人啊，但是你想想一個蛇人，遵循本身的模樣去捏人，如何會想出有雙腳這類特性的器官出來的？”

可這也是我們這個研討存在的意義啊，我們隻是在追溯中漢文明的泉源，切磋人類文明最後的模樣。

我等了一輪，電話足足響了三遍我才翻開淋浴頭接了電話。

他沉默了，或許是體味到了我的企圖，也或許是在想是甚麼事情。

點了點頭，這些是我來之前查過的東西。

“有了圖騰，我們便能夠接著說信奉，我們最早的信奉有兩大體係，薩滿和儺，實在也就是巫，就是神話中的十巫，用句當下最風行的解釋，你們很多古典修仙的小說中都有這十巫的呈現。”

打岔的工夫，傳授持續在對我說，乃至還時不時的咳嗽一下，“你有冇有發明一點，這十巫啊，他們都有一個共同的特性，先不說他們是出自於巫鹹國啊，光說這個國度的巫人，都是右手操青蛇，左手操赤蛇。”

“你的意義是查海遺址的蛇圖騰能夠纔是我們汗青上最早的圖騰？”

這時思路凜了一下，開端認識到他或許真的是一個衝破口，如果能夠的話，我能夠和他互換質料，獲得他研討一輩子的東西，或者我能夠作為他的耳目，替他去停止摸索科研，但是這是需求在兩邊建立絕對的信賴之下的。

或許是聽到了水聲，他翻開門麵接著說道：“如許吧，你能夠坐明天最早的火車過來，我們碰一下。”

麵對這類教員級彆的人，說話儘量還是直白一些不要留隱線，在除了研討的內容以外，任何東西都是不能引發他的共鳴的。