第七章 菩提本相[第1頁/共3頁]

西紀行第十九回收了豬八戒後，路遇烏巢禪師，唐僧問他：西天大雷音寺在那邊，果有多遠？問了三遍，禪師就是不答，隻說遠哩，遠哩。最後笑雲：多大哥石猴，那邊懷嗔怒。你問那瞭解，他知西來路。

這句話中，我們能夠聽出兩個意義，一，祖師明曉得孫悟空會肇事，並且不勸他；二，祖師不吝威脅帶打單自已的愛徒不準說出自已的秘聞。

有人證了，彷彿仍稍顯不敷，還需看悟空的表示。

你這去，定生不良。憑你如何肇事行凶，卻不準說是我的門徒，你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身!

而如果孫悟空的師父是太上老君，明顯，他冇有這個動機，通篇西紀行來講，玉帝的輩分是低於太上老君的，他冇有來由找這麼個猴頭鬨天宮。能夠大師又要說蟠桃的事了，把守蟠桃，那較著是玉帝的意義，對於孫悟空的師父來講，玉帝是不成控的，老君這類身份的人不成能去和玉帝籌議去給佛派使陰，鬨了蟠桃會。像老君這類祖師級的人物，即便使壞也是不著陳跡的，不然人家是不生不滅，留了馬腳，將來事情敗露如何麵對？他又不像人能夠一死了之。而老君又給棒子，又給金丹，是為了甚麼呢？很簡樸，那就是老君早已思疑上這個猴子了，猴子較著是來肇事的，猴子是從石頭裡蹦出來的，而這石頭是當年女媧補天的五彩石，來源大不平常，女媧娘娘早已退隱三十三天外不睬俗事，明顯不會乾這等事，猴子俄然有了本領，明顯是有人暗中操縱，究竟是誰呢？但猴子現在這個模樣，要兵器冇兵器，要本錢冇本錢，如何鬨？好吧，既然師父這麼鄙吝，那我給，你把事鬨大了，我好都雅看幕後真喪究竟是誰？

這個潑猴，著然無禮！教他劈麵做了手腳！你走了便罷，如何又搗了我的灶？這潑猴枉自也拿他不住，就拿住他，也似摶砂弄汞，捉影捕風。罷，罷，罷！饒他去罷。

闡發了這麼多，但是我們忽視了首要的一點，就是冇來由，我們先看看孫悟空在師父曆經千辛萬苦在師父那學了甚麼？祖師教了孫悟空七十二般竄改，筋鬥雲，通過孫悟空出師門後的表示，祖師能夠還教了他一些物理進犯的技術，然後便是一些佛法，道法的實際知識。做為孫悟空的兩大首要技術，我們是否能夠看出一個題目，就是祖師教給悟空的技術都是逃內行藝，七十二般竄改屬於一種初級隱身術，打不過跑不過的時候能夠變個東西躲躲，而筋鬥雲則更較著，就是跑得快，我們能夠多次看到，不止一個神說過孫悟空的筋鬥雲快，比方李長庚請悟空上天的時候，一向是跟不上悟空的，當然，鑒於多部影視作品的表示，李長庚也就是太白金星是個老頭，白叟跑不過年青人很普通，但我們能夠看到沙僧、豬八戒也是追不上孫悟空的，並且差的不是一點半點，真假美猴王時，書中原文：沙僧在半空裡，行經三日夜，方到了東洋大海。而像孫悟空回個水簾洞也就是個筋鬥的事。而我們再看看，悟空分開靈台山，祖師是如何警告他的，祖師冇有像彆的師父一樣對自已的對勁弟子念念不捨，千丁寧萬叮囑，如何如何作人，江湖險惡要謹慎啊之類的，而是說：