第37章 真作假時假亦真：奇遇手記篇 (4)[第1頁/共6頁]

清朝初年，知縣劉綱新上任，傳聞這個風俗後，便下了一個書記加以製止，他以為此舉隻是華侈老百姓的財帛。本地人並不承情，紛繁加以指責。劉縣令卻對峙本身的做法。百姓們說：“不改也行，但請大人先去對鬼神說明白吧！”縣令問：“你們曉得鬼神住在哪兒嗎？”百姓們答覆：“這口水井底下就是他們的住處，不過向來就冇人敢去！”

大話歪批

介侍郎有族兄某，刁悍，憎人言鬼神事。每所居，喜擇其素號不祥者而居之。過山東一旅店，人言西廂有怪，介大喜，開戶直入。坐至二鼓，瓦墜於梁。介罵曰：“若鬼耶，須擇吾屋上所無者而擲焉，吾方畏汝。”果墜一磨石。介又罵曰：“若厲鬼耶，須能碎吾之幾，吾方畏汝。”則墜一巨石，碎幾之半。介大怒，罵曰：“鬼狗奴！敢碎吾之首，吾方服汝！”起立擲冠於地，舉頭而待。自此，寂然無聲，怪亦永斷矣。

術人受而纏諸腰，乃扣笥而呼曰：“八八兒，不出謝賞將何待？”忽一蓬頭童首抵笥蓋而出，望北頓首，則其子也。以其術奇，故至今猶記之。後聞白蓮教能為此術，意此其苗裔耶？

介侍郎有一名同家屬的兄弟，為人刁悍，討厭彆人談鬼神之事。每到一個處所，他總喜好找那些大師都說不祥的處所留宿。

瀏覽環境：廁所

包公聽了，笑道：“世上常有妖僧惡道冒充鬼神之名乾好事，勾引百姓修齋打醮，為此而停業的人家超越千萬。再加上鬼神和人間隔絕難通，鬼神行事，不能令人間百姓家喻戶曉，從而攻粉碎人的謊話。先生為民除弊，即便不親身前來，我們也不敢違犯啊！現在你親身光臨，更證明先生的大仁大勇……”

可駭係數：★★

李詵向來魯莽，俄然問關公：“玄德公現在在甚麼處所？”關公也不說話，神采很丟臉，頭髮直立，把帽子都頂起來了，隨即告彆。

我的朋友方劑雲傳聞後，笑道：“做鬼害人，也得看風使舵。像這個蓬頭鬼，不就是人們所說的‘莽撞鬼’嗎？”

典範溯源

出處：《子不語》

次日，具捐軀牢祭之，又夢顧來謝曰：“人得一飽，可耐三日；鬼得一飽，可耐一年。我受君恩，可捱到陰司大計，望薦卓異矣。”張問：“如此清官，何故不即升城隍？”曰：“解應酬者，可望格外超升；做清官者，隻好大計卓薦。”

豐都鬼城至今香火暢旺，或許當年縣令為民請命，包閻王隻是隨口對付，打了白條。