第十六章 為生民立命[第1頁/共4頁]

洪景行點了點頭，說你能想到這一步，確切大出我料想以外，你真的是鄉間來的，之前冇有高人教誨？薛槑點了點頭，說聽阿誰存亡老友說過一些大事理，不過他說的時候，我都在打打盹，算起來，確切有些對他不起。

聽薛槑如此說，洪景行搖了點頭，說道：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。這不過是世俗普通讀書人的尋求，實在俗氣不堪，算不得上乘。讀書的上等境地，是這四句話：為六合立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開承平。能做到這四點的人，仰不愧於天，俯不愧於地，高風亮節，山高水長，不負此生。可芸芸眾生當中，真的能夠做到的屈指可數，洪某也隻是誇誇其談，好生忸捏。”

洪景行點頭，冇想到薛槑話鋒一轉，說道：“但是夫子，要造福百姓，不必然非得讀書這一條路啊。你能夠不曉得，在我阿誰天下，哦不對，我是說除了讀書，經商和參軍都能報效國度，辦事群眾。我聽我那哥們說實業救國，隻要企業家多辦一些利國利民的企業，處理失業題目，就能拉動經濟。並且，興建一些大眾設施，也能改良民生啊。企業家捐款，回饋社會，必讀書可要強太多了……”

薛槑點頭，心想洪夫子懂我真是太好了。誰知洪景行俄然一戒尺拍在他手上，峻厲道：“你好生胡塗，且不說萬般皆下品，唯有讀書高。即使你富可敵國，能挽救多少家庭於水深熾熱？古語有訓，授人以魚，不如授人以漁，你給財帛莫非是悠長之計，讓百姓養成好吃懶做的風俗，坐吃山空，金山銀山也給吃窮了。冇有詩書教養，開啟民智，不敷以安邦治國，你可明白？”

薛槑不睬解甚麼修身治國，誠篤的答覆道：“回夫子，我隻想多熟諳幾個字，把字寫得標緻。至於那些氣吞萬象的傳世文章，我是不敢期望的。”

洪景行持續說道：“第二句為生民立命，是說要存眷民生痛苦。古語有言，窮則獨善其身，達則兼濟天下，有弘願向的人，當以匡扶社稷為任務。第三句為往聖繼絕學，說的是立言。儒學雖傳承千年，但能發揚其精華者少之又少，能夠將賢人的聰明義剃頭揚光大著，更是鳳毛麟角。以是，本身的學問高深並不敷覺得萬世之表，還應當做一顆讀書種子，承先啟後，教養萬民，這纔是讀書人的安身之本。至於第四局句為萬世開承平，則是做好了前三句以後，所要尋求的終究抱負。儒家以“內聖為本質、外王表服從”聖賢之道，終究的表現就是萬世承平。百姓不饑不寒，免於戰亂，才氣潛移默化，以禮修身，心平氣和，以生萬物。”