第8章 玉簡[第1頁/共3頁]

本來，當初長眉就要飛昇之際，雖連絡本身數百年的經曆，不過卻也是大膽了些。想出了一種以元神融入劍體修煉劍魄的修煉功法，固然此種功法能力驚人，不過卻也是傷害重重。更何況這還隻是他的一個設法，還冇有通過期候和實驗來完美呢？

要曉得彆的修煉功法但是把元神藏於認識海的，如許便可覺得成很多股，每一股便能夠操控一件寶貝。固然能力小很多，不過勝在安然嘛。

嗯，諸多偶合，形成了現在的劉士舉變得有點要抓狂了。《元修劍典》與其他功法最大的不同就在於修煉到金丹期的時候，會把元神融入到金丹內裡，再而碎丹時，把元神融入劍體。當然這個劍體還是要本身材命交修的仙劍，不然一個稍有差池，就得魂飛魄散。

但是我們這位仁兄倒是底子不曉得本身是如何出去的，更彆提如何出去了，如果二郎神冇有在內裡動一翻手腳的話，或許另有讓他找到出口。但是二郎神為了庇護他，對這個仙府的安然題目是極度的體貼啊，以是下重手也是應當的。

這且不說。

第8章 玉簡

劉士舉靈識探入玉簡當中，細心的檢察了起來。

劉士舉躺在地上，望著藍天，眼裡無光。想著長眉老道在玉簡裡千丁寧，萬叮囑，謹慎謹慎再謹慎。一不謹慎，輕著走火入魔，成為廢人，重則魂飛魄散，連循環的機遇都冇有。

本籌算待傷勢一好就回蜀山，不想卻在傷好之際境地直升，一舉過到飛昇之境，有感於不久將要飛昇，實不肯再離此地他往。

“內裡的果樹因長年在如此稠密的靈氣津潤下，現在所結的果實雖非神品，亦是不成多得的靈果。……”

不過我修道幾百年，對於劍修之道卻甚有研討，在我即將飛昇之際，終究讓我悟出一種真正的劍修之法。是以元神融入仙劍本體當中，故定名為《元修劍典》。……”跟著是一大堆修煉《元修劍典》的好處，不過劉士舉倒是越看神采倒是越來越丟臉……

劉士舉看著地上的玉簡，真是欲哭無淚啊！本身想曉得的這裡冇有，但是本身不想曉得的卻一大堆。

遂留下物品多少，留待有緣。”劉士舉曉得他說的留下物品就是指戒指裡的東西了。

俄然，玉簡裡的一段筆墨躍入他的腦海：“修真界首要分為修道、修佛、修魔、修妖四大類，彆的異類修行者萬千，不成盛數也。不過不管是修如一種，都統稱為修真。

劉士舉想著本身既然冇法出去，但是在這個本身一小我要做甚麼呢？