四十五章 遺寶[第2頁/共3頁]

直到貳心中靈光一閃，運轉起已經十年多冇有修煉過的，大須彌寺獨占的功法，金剛力，才感受神識中模糊約約閃現出一片，內裡裝有艘彷彿珊瑚製成，兩端鋒利巨梭的渾圓空間。

是以吾專意選出了一些精乾、力大之人，在四周網羅有效之物，成果前兩日，他們在那傾圮佛山的積薪室裡，發明瞭一具和尚的遺骸。

不但需求大須彌寺一脈的法力才氣開啟，即是加了道密鎖，並且小小的念珠也比甚麼芥子袋、人丁袋要輕易照顧的多。

可看著法衣、僧衣整齊如新的模樣，也不像啊…”

中古時，他神通大成後，並未獨享安閒，而是行腳天下，觀人間痛苦，每碰到溫飽交煎，困病交集，危危待斃，難以維生的不幸人，便將其裝入本身煉製的人丁袋中，臨時保住其一條性命。

那屍首瞧著年紀少說也有8、九十歲，滿臉皺紋，身形乾癟，禿著腦袋，身材微微伸直。

隻不過這死在柴房中的長老也過分奇特，十八枚儲物的寶貝，有十七個是裝活人的人丁袋，獨一一個能裝死物的念珠內裡冇有佛寶、經藏、法器、珍寶，隻放了艘‘韋陀波耶舟’。

張還生聞言忍著倦意，將目光轉向森玄機道：“玄公請講。”

說來這本是件無可抉剔的慈悲之舉，但是須彌平生生尋求眾生劃一，與炎黃王朝貴貴賤賤，權益世襲罔替的體製從根底處便完整相反。

以後再朝彆的的念珠注入法力，那些圓珠卻從整串佛珠上脫落了下來，化為了一個尺許是非的白布口袋，而將那布袋在手掌頂用金剛力揉搓一會，它便會再次變成念珠的模樣。

厥後救得人多了，須彌生便憑著本身的通天本事，在荒蠻野地中斥地出了一方淨土，稱作‘陸上佛國’，將挽救的普羅大眾都放生於此，得享安樂。

是以從中古時，這大須彌寺便被炎黃大地曆代人王地主判為邪教，固然法門奧妙，卻隻能像是藏於地窟的老鼠般傳道佈教，招募門徒，傳承天然極其艱钜，幾有斷絕之危。

就如許，漸漸的陸上佛國成了炎黃統統朱紫的眼中之釘，須彌生活著時，還能憑著其絕倫的聲望、神通鎮服住這股怨氣。

幾次折騰了好一陣子，才弄清楚了那佛珠的各種玄機，張還生忍不住心中想到：“這長老用的儲物之寶，就是比普通僧眾要強很多。

張還生離座細心打量了一會，心中悄悄想到：“這老衲人穿戴的乃是大須彌寺中長老的衣冠，卻如何死在了柴房裡，真是奇特。