反雞湯

第五章 咖啡大蒜論[第3頁/共3頁]

北方是大蒜文明,如果你說北方某些文明是大蒜文明還好,但籠統說“北方文明”是“大蒜文明”就非常不當了。

就算刀郎的歌是唱給農夫聽的,那麼我們特彆想曉得“好聲音”這節目到底是演給誰看的?

這的確是太強大了。

有人說德雲社的相聲低俗,但說德雲社相聲低俗的人想過冇有,為甚麼如此低俗的相聲,場場爆滿呢?

如果某天,超市的貨架上擺著一種飲料,大蒜咖啡飲料,那能夠是公眾的口味退化到了一種令人髮指的境地。

因為藝術,冇需求互掐,我不曉得有些人互掐的目標是甚麼,莫非是將本身推到風口浪尖上,火一把?這也是很有能夠的,鳳姐不是說本身非總統不嫁嗎,一句話讓她成了網紅,實在鳳姐完整能夠創建一個海口派!

當然,大蒜和咖啡絕對共同不到一起去,我曾經嘗試過,一口大蒜一口咖啡,大蒜激烈的味道與咖啡濃烈的味道,互不相讓,彷彿都在爭奪人的味蕾,想要占首要位置,如果你想嚐嚐,那麼,能夠讓大蒜和咖啡在你的舌頭上打鬥。

就像疇昔的一些時候,在一些掉隊的地區,帶女朋友去狠狠的吃一頓肯德基,也算是相稱時髦的。

這麼辨彆的話,那就得辨彆出一個當代都會文明,當代農業文明,當代草原文瞭然。

我總以為,榴蓮和披薩比較搭配,但誰想到,吃完大蒜麪條的人,也會來一些榴蓮。

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