第三十一章 ：宗教與認知[第2頁/共4頁]

“疾病？”

我沉默了一會兒，冇有立即答覆她，但隨後我說道：“我可冇有任何信奉，並且我是一名果斷的無神論主義者。”

許韻月不屑的道：“顛末明天的這些事情以後，你還敢說我們是坑蒙誘騙嗎？”

許韻月道：“祭雨，求神，驅邪，畫符，禱告等等等等……”

“精確的說，應當是茅山羽士，”許韻月說。

我笑道：“如何，你們還真能招來鬼神亦或者祈求彼蒼降雨。”

許韻月說道：“當然隻要才氣夠大，我們的確是能夠做到。”

我說道：“那你們首要都是乾些甚麼呢。”

我搖了點頭，這說法連我本身都不敢信賴，但是我又不以為它們是某種妖怪，因而我岔開了這一話題，轉而對許韻月持續說道：“先不管這些了，持續之前我們的會商吧，你說宗教之間有共同點，那麼阿誰共同點又是甚麼呢？”

我看了看她，頓了頓，隨後道：“我曉得你前麵會給我一個解釋的，不是嗎。”

“你剛纔在做暗號，如何，今後你一定還想要再返來這兒，”我說道：“不過也難怪，你是一名差人，對於剛纔產鬨事情的處所天然會想要持續調查下去，特彆考慮到我們吃了那麼多的苦頭。”

許韻月打了響指，笑著對我說道：“賓果。”

許韻月笑了笑，她說道：“當然有，茅山道派來自於古時候的神鬼巫術以及方士方術，而自古以來，人們便對於未知的事物充滿著驚駭。

而另一頭，半山腰當中，一個詭異的人影，望著我們拜彆方向，暴露了詭異而又驚悚的笑容，伴跟著夜風一吹，隨後他便消逝在了山的另一頭……

我無語的說道：“那我就更不能瞭解了，無所謂了，歸正我看起來都差未幾一個模樣。”

許韻月說道：“當然，在接下來的路程當中，我會儘量賜與你發問的解答，放心下來吧，隻要我們以後是安然的，那麼這統統都好說。”

我說道：“我想他們恐怕是患上了一種疾病。”

許韻月說道：“這些題目就的確是有我們的啟事，但這不是重點，重點在於才氣我們的確是有的。”

我說道：“以是呢，這和之前你所說的共同點有個毛乾係。”

許韻月點了點頭，她說道：“關於由信奉而產生的認知才氣大多各不不異，獨一大抵不異的是，有這類才氣的人，根基上都是有信奉的人，當然也不解除些不測環境，比如你，毫無信奉，卻也能夠獲得神賜的才氣，乃至阿誰劉瑞文也能夠也是如許，固然我不曉得他有冇有甚麼信奉，但是看模樣，我估計跟你差不了多少。”