第7章 中國神學[第2頁/共3頁]

“五行能夠說中國傳統文明最核心的思惟之一，五行是統統物質的根本，除了指五個季度外，還能夠指方位、時候、乃至有人以為，五行實在就是中國最早的元素週期表。

張傳授比了個“噓”的手勢，“等下到樓上再說！”到了樓上，張傳授冇有帶張曉峰去圖書室，而是帶進了圖書室旁的一間小課堂。

“好的，張傳授，這些事我不會向任何人去說，請您奉告我這些征象都是如何產生的？”

“然後再說下木火土金水所對應的時候。前麵說了前人用結繩記事來計算季度，詳細的體例是五根繩半數後排成一列（十行），每半根繩分為三段，稱為三節。每節的十二天，用十二地支表示，十二地支彆離是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

特彆是肖華這個死瘦子，每次下課，本身哪怕是還冇去廁所，都被肖華叫到：“腎虛同窗，如何還不去廁所？”

本來，張曉峰每次課間歇息都往廁所裡跑，垂垂就被同窗發明瞭，同窗們以為張曉峰是尿頻尿急，因而就給張曉峰起了這麼個外號。

張曉峰鎮靜的對張傳授說：“張傳授好！我這幾天彷彿把握了意念控……”

張傳授很當真的聽完，點了點頭，“很好，你的悟性很高，你的實驗成果也和我料想的分歧。我曉得你有很多疑問，現在，我就像前次一樣，漸漸講授這些征象，但不必然都能全數說對，我隻能說一下大抵的道理，首要還是看你今後本身去摸索。”

張傳授左手拿了本書，右手彷彿夾了一幅捲起來的圖，兩人相見的時候，相視一笑。

張曉峰是以也發明瞭規律，決定返來的位置實在就是那裡冇人，就回到那裡，以是哪個廁所的蹲位冇人，就回到哪個位置！

“是的，不過金木水火土是當代的叫法，能夠是因為讀起來比較順口吧，五行的挨次實在是木火土金水。

以是，每次穿越返來的時候，張曉峰都要謹慎的考證下當前所處的位置纔敢行動。彆的返來的時候大多數都是在將近上課的時候才氣返來。

“中國也有神學？”張曉峰還是第一次聽到如許的說法。

張曉峰把這幾天本身的實驗成果，都一五一十的奉告了張傳授，並說出了本身總結的一些規律。

張傳授的語氣較第一次見麵時，多了一份嚴厲，“上個禮拜我和你提了很多西方神學方麵的事情，此次就說說我們中國神學。”

有一次是穿越到因為嘗試課而空著的課堂，另有一次竟然是穿越到了女廁所！要不是張曉峰發明草紙簍裡有衛生巾，差點就開門出去了。