藥王篇09-七殺碑[第2頁/共4頁]

自從王氏從屋子內裡拿了包裹出來，臉上氣度就起了竄改。這時候，那裡像是個農家婦人，彷彿一副長著的氣度，有了幾分爺爺的神采。她徑直走到牆邊，將畫像展開來。轉頭對兒子說：你過來，給祖師爺爺、你爺爺、你一族的先人們跪下。

七殺碑

此段源於收集，至於王氏所言，也純是官方說法。

四大天王彆離是:

王氏說：你爺爺走的時候交代過你爹。定要將祖宗的技術傳下去。你爹爹冇你聰明，爺爺一輩子都看不上他。但你爹是個誠懇人，為人一貫忠誠。這個你跟你爹很象。你爹走的那麼快，冇跟你交代。我一個婦道人家，冇了丈夫，再冇了兒子，讓我如何活？說著，也在畫像前跪下，對著畫像禱告：他爺爺、他爹，看來統統都是天意。我瞞了5年，隻盼著兒子能夠平安然安的陪著我過日子。但是，這統統有半分由得我了嗎？

又但是，仍有論者對峙以某些文章中提到的“束縛區前，一向保持的七殺碑”的存在為由，認定“七殺碑無殺字”為謬論或謊言，更質疑現存“聖諭碑”係束縛後捏造，乃至說本來有“殺”字的“七殺碑”已經被“毀屍滅跡”。以上所謂“質疑”毫無按照，隻能申明，質疑著對“七殺碑”的汗青所知無幾，卻妄下測度。不過，“七殺碑”的真偽題目，的確是很多人存眷的話題，故於此將“七殺碑”文物之原委略作簡述，以釋諸疑。

王錦更不說話，隻是把娘扶起來。王氏哭了一陣，也覺統統隻能看命。因而，回本身屋子拿出了一個包裹，內裡鮮明便是爺爺祭拜的那張畫像！那畫像是用四川特有的一種藍色土布包裹著，從內裡看就曉得，這包裹的布料年代已經相稱長遠，估計得有上百年的汗青，或者更早也不必然。

“七殺碑”是官方耐久以來傳播的一則關於明末農夫叛逆魁首張獻忠的傳聞。傳聞，張獻忠殺人如麻，還特彆立碑明誌，上書“天生萬物與人，人無一物與天，殺殺殺殺殺殺殺”，這也就是馳名的“七殺碑”。

天生萬物以養人，世人猶怨天不仁。不知蝗蠹遍天下，苦儘百姓儘王臣。人之生矣有貴賤，朱紫長為天恩眷。人生繁華總由天，草民之窮由天譴。忽有狂徒夜磨刀，帝星飄搖熒惑高。翻天覆地從今始，殺人何必惜手勞。不忠之人曰可殺！不孝之人曰可殺！不仁之人曰可殺！不義之人曰可殺！不禮不智不信人，大西王曰殺殺殺！我生不為逐鹿來，京都懶築黃金台，狀元百官都如狗，老是刀下觳觫材。傳令麾下四王子，破城不須封刀匕。山頭代天樹此碑，逆天之人立死跪亦死!