第29章 盟召陵禮款楚大夫會葵丘義戴周天子(2)[第2頁/共5頁]

至會日，衣冠濟濟，環珮鏘鏘。諸侯先讓天命升壇，然後以次而升。壇上設有天王虛位，諸侯北麵拜稽，如朝覲之儀，然後各就位次。宰周公孔捧胙東向而立，傳新王之命曰：“天子有事於文武，使孔賜伯舅胙。”齊侯將下階拜受。宰孔止之曰：“天子有後命：以伯舅耋老，加勞，賜一級，無下拜。”桓公欲從之，管仲從旁進曰：“君雖謙，臣不成以不敬。”桓公乃對曰：“天威不違顏天涯，小白敢貪王命，而廢臣職乎？”疾趨下階，再拜頓首，然後登堂受胙。諸侯皆服齊之有禮。桓公因諸侯未散，複申盟好，頌周《五禁》曰：“毋壅泉，毋遏糴，毋易樹子，毋以妾為妻，毋以婦人與國事。”誓曰：“凡我聯盟，言歸於好。”但以載書，加於牲上，令人宣讀，不複殺牲歃血，諸侯無不佩服。髯翁有詩雲：

申侯前以國媚齊，獨擅虎牢之賞。今又以國媚楚，使子之君，負德背義，自召兵戈，禍及民社。必殺申侯，齊兵可不戰而罷。

桓公既歸，自謂功高非常，益治宮室，務為絢麗。凡乘輿服禦之製，比於王者，國人頗議其僭。管仲乃於府中築台三層，號為“三歸之台”。言民人歸，諸侯歸，四夷歸也。又樹塞門，以蔽表裡，設反坫，以待各國之使臣。鮑叔牙疑其事，問曰：“吾奢亦奢，君僭亦僭，毋乃不成乎？”管仲曰：“夫人主不吝勤奮，以勝利業，亦圖一日之稱心為樂耳。若以禮繩之，彼將苦而生怠。吾之所覺得此，亦聊為吾君分謗也。”鮑叔口雖唯唯，心中不覺得然。

至是，鄭伯使子華代行赴會，子華慮齊侯見怪，不肯往。叔詹促之使速行。子華心中益恨，思為自全之術。既見齊桓公，請屏去擺佈，然後言曰：“鄭國之政，皆聽於泄氏、孔氏、子人氏三族。逃盟之役，三族者實主之。若以君侯之靈，除此三臣，我願以鄭附齊，比於附庸。”桓公曰：“諾。”遂以子華之謀，告於管仲。管仲連聲曰：“不成，不成！諸侯以是服齊者，禮與信也。子奸父命，不成謂禮。以好來而謀亂其國，不成謂信。且臣聞此三族，皆賢大夫，鄭人稱為‘三良’。所貴盟主，順民氣也。違人自逞，災害必及。以臣觀之，子華且將不免，君其勿許。”桓公乃謂子華曰：“世子所言，誠國度大事。俟子之君至，當與計之。”子華麪皮發赤，汗流浹背，遂辭歸鄭。管仲惡子華之奸，故泄其語於鄭人。先有人報知鄭伯。比及子華覆命，詭言：“齊侯深怪君不親行，不肯許成，不如從楚。”鄭伯大喝曰：“孝子幾賣吾國，尚敢謬說耶？”叱擺佈將子華囚禁於幽室當中。子華穴牆謀遁，鄭伯殺之，果如管仲所料。公子臧奔宋，鄭伯令人追殺之於途中。鄭伯感齊不聽子華之德，再遣孔叔如齊稱謝，並乞受盟。胡曾先生詠史詩曰：