第21章 晉獻公違卜立驪姬楚成王平亂相子文(1)[第2頁/共4頁]

專之渝，攘公之羭。一薰一蕕，十年另有臭！

話分兩端。卻說晉國姬姓，侯爵。自周成王時，剪桐葉為珪，封其弟叔虞於此。傳九世至穆侯。穆侯生二子，長曰仇，次曰成師。穆侯薨，子仇立，是為文侯。文侯薨，子昭侯立。畏其叔父桓叔之強，乃割曲沃以封之，謂之曲沃伯；改晉號曰翼，謂之二晉。昭侯立七年，大夫潘父弑之，而納曲沃伯。翼人不受，殺潘父而立昭侯之弟平，是為孝侯。孝侯之八年，桓叔薨，子併立，是為曲沃莊伯。孝侯立十五年，莊伯伐翼，孝侯逆戰大敗，為莊伯所殺。翼人立其弟郤，是為鄂侯。鄂侯立二年，率兵伐曲沃，敗北，出走隨國。子光嗣位，是為哀侯，哀侯之二年，莊伯薨，子稱代立，是為曲沃武公。哀侯九年，武公率其將韓萬梁宏伐翼，哀侯逆戰被殺。周桓王命卿士虢公林父立其弟緡，是為小子侯。小子侯立四年，武公複誘而殺之，遂並其國，定都於絳，仍號曰晉。悉取晉庫藏寶器，輦入於周，獻於釐王。釐王貪其賂，遂命稱代以一軍為晉侯。稱代凡立三十九年，薨，子佹諸立，是為晉獻公。

女色向來是禍端，驪姬寵嬖獻公昏。空勞畚築疆場遠，不道兵戈伏禁門。

狐裘尨茸，一國三公，吾誰適從？

獻公曰：“何謂也。”郭偃曰：“渝者，變也。意所專尚，心亦事情，故曰‘專之渝’。攘，奪也。羭，美也。心變則美惡倒置，故曰‘攘公之羭’。草之香者曰薰，臭者曰蕕。香不堪臭，穢氣久而未消，故曰‘十年另有臭’也。”獻公一心寵嬖驪姬，不信其言，更命史蘇筮之。得《觀卦》之六二，爻詞曰：“僱觀利女貞。”獻公曰：“居內觀外，女子之正。吉孰大焉？”卜偃曰：“斥地以來，先有象，後稀有。龜，象也。筮，數也。從筮不如從龜。”史蘇曰：“禮無二嫡，諸侯不另娶，所為觀也。繼稱夫人，何故為正？不正，何利之有？以《易》言之，亦未見吉。”獻公曰：“若卜筮有定，儘鬼謀矣。”竟不聽史蘇、卜偃之言。擇日告廟，立驪姬為夫人，少姬封為次妃。史蘇私謂大夫裡克曰：“晉國將亡，何如？”裡克大驚，問曰：“亡晉者何人？”史蘇曰：“其驪戎乎？”裡克不解其說。史蘇曰：“昔夏桀伐有施，有施人以女妹喜歸之。桀寵妹喜，遂以亡夏。殷辛伐有蘇，有蘇氏以女妲己歸之。紂寵妲己，遂以亡殷。周幽王伐有褒，有褒人以女褒姒歸之。幽王寵褒姒，西周遂亡。今晉伐驪戎而獲其女，又加寵焉，不亡得乎？”適太卜郭偃亦至，裡克述史蘇之言。郭偃曰：“晉亂罷了，亡則未也。昔唐叔之封，卜曰：‘尹正諸夏，再造王國。’晉業方大，何亡之患？”裡克曰：“若亂當在何時？”郭偃曰：“善惡之報，不出十年。十者，數之盈也。”裡克識其言於簡。