東晉北府一丘八

第四千四百九十七章 文化技術散天下[第2頁/共3頁]

陶淵明的眉頭微微一皺,他認識到了些甚麼,沉聲道:“那按穆之你的意義,這些技術是也要跟文明一樣提高到天下,讓統統百姓都能學到?”

“一旦這些構造術能獲得利用,讓木牛流馬之類的構造能夠代替人去耕耘,勞動,那便能夠開釋出大量的人力,用於進一步的技術開辟,以及大範圍的出產集合,象是吳地的莊園,他們口口聲聲說憑藉了世家高門,才氣產出更多的糧食,很多人信覺得真,因為確切是單門獨戶的淺顯百姓,本身家的地步產出,是比不上一樣大小的地盤,活著家莊園裡的產出的。”

陶淵明擺了擺手:“這些是天機,不是凡人所能窺測的,我說的這些,也不過是之前看過很多道家和莊子的文籍後的小我設法,隻不過,我一向感覺這人間是有天道,有次序的,凡人最好不要等閒地應戰,就象這尊卑貴賤,按這一套來行事,那人間就不會有太多的紛爭,各安本份,適應天命,方能悠長。穆之,你應當曉得,讓冇有才氣的人生出不該該有的野心和慾望,是很傷害的事,所謂民氣不古的成果,就會是天下大亂,你爭我奪啊。”

劉穆之微微一笑:“因為具有這些技術的人,出於藏私的考慮,把構造術這些本可造福萬民的技術,給埋冇起來了,就象是四書五經,當代文籍這些,一貫隻能是貴族和士族才氣學,淺顯布衣百姓,家無藏書,冇有私學,是一輩子都打仗不到知識的,而這些工匠技術,很多也隻是工匠家屬單傳,唯恐被外人學了去,那天然就是冇法提高天下,一旦子孫斷絕,這些技術,也就冇了。”

劉穆之搖了點頭:“淵明,你彷彿是忽視了一件大事,那就是天下的萬事萬物,不是一成穩定的,人間的工藝,技術,是能夠向宿世長的,就象上古先秦的時候,我們還在遍及利用青銅東西,再早的三皇五帝期間,恐怕大師都是在用石器,而現在,我們用的是鐵器,安知今後不會有更好的,更鋒利的東西,為我們所用呢?”

陶淵明咬了咬牙,沉聲道:“你說的這些隻是誇姣的,虛無的胡想罷了,我看不到成為實際的能夠性,起碼在我們這一輩子,是看不到了。穆之,我不想跟你清議論玄,因為我們冇有這個時候,你說要暗裡處理了我,也不過是跟我談前提的手腕罷了,現在,說出你實在的要求吧。”(本章完)

...

“又象是構造術,現在已經能夠做到差遣木甲構造人乃至是鐵甲構造人行走,諸葛孔明更是能發明出木牛流馬,千裡運糧,而妖賊的戰船也能做到能夠包容上千人的钜艦,這些技術,豈是幾百年前,上千年前的人們,所能設想的?”

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