第四千四百九十七章 文化技術散天下[第1頁/共3頁]

劉穆之淡然道：“既然知識和技術能夠傳播，那士族們對於布衣百姓的上風就冇有了，那就一起來合作和進步就是了，太古期間的人們刀耕火種，要靠捕獵和彙集野果子纔不至於餓死，冇吃冇喝的時候乃至會同類相食，到了我們明天，起碼不消再過如許的日子了，今後如果技術進一步地進步，說不定我們不消親身勞作都能衣食無憂，到當時候，還要在乎這士族，百姓之分嗎？還要再通過奴役和差遣彆人才氣讓本身有飯吃嗎？”

陶淵明擺了擺手：“這些是天機，不是凡人所能窺測的，我說的這些，也不過是之前看過很多道家和莊子的文籍後的小我設法，隻不過，我一向感覺這人間是有天道，有次序的，凡人最好不要等閒地應戰，就象這尊卑貴賤，按這一套來行事，那人間就不會有太多的紛爭，各安本份，適應天命，方能悠長。穆之，你應當曉得，讓冇有才氣的人生出不該該有的野心和慾望，是很傷害的事，所謂民氣不古的成果，就會是天下大亂，你爭我奪啊。”

劉穆之搖了點頭：“淵明，你彷彿是忽視了一件大事，那就是天下的萬事萬物，不是一成穩定的，人間的工藝，技術，是能夠向宿世長的，就象上古先秦的時候，我們還在遍及利用青銅東西，再早的三皇五帝期間，恐怕大師都是在用石器，而現在，我們用的是鐵器，安知今後不會有更好的，更鋒利的東西，為我們所用呢？”

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“又象是構造術，現在已經能夠做到差遣木甲構造人乃至是鐵甲構造人行走，諸葛孔明更是能發明出木牛流馬，千裡運糧，而妖賊的戰船也能做到能夠包容上千人的钜艦，這些技術，豈是幾百年前，上千年前的人們，所能設想的？”

“一旦這些構造術能獲得利用，讓木牛流馬之類的構造能夠代替人去耕耘，勞動，那便能夠開釋出大量的人力，用於進一步的技術開辟，以及大範圍的出產集合，象是吳地的莊園，他們口口聲聲說憑藉了世家高門，才氣產出更多的糧食，很多人信覺得真，因為確切是單門獨戶的淺顯百姓，本身家的地步產出，是比不上一樣大小的地盤，活著家莊園裡的產出的。”

劉穆之微微一笑：“以是書籍的知識也好，工匠的技術也罷，這些都是貴重的知識，能夠讓人在勞作時的效力更高，省出的人力能夠集合去扶植大的工程，比如挖河引水，開山修路等等，這些利在當下，功在千秋的事情，就是要用上民力的，如果這民力隻是為了幾個世家貴族的私慾辦事，那實在太可惜了，如果是用於這類民生工程，造福後代，那不是更高貴更巨大的奇蹟嗎？”