第二十四章【姬昌起源】[第2頁/共4頁]

慶節後八傳到古公覃（tan）父，古公覃父仁義而有作為，愛民而不喜與人爭強，為了躲避獯鬻（xunyu）、蠻夷的騷擾與爭搶，不使百姓墮入戰役的陸地，古公覃父主動放棄了領o_o土，而隻帶著家人遷徙到了岐山南麵的周原。

薑原慚愧！心急！東尋西走的就來在了一條水溝邊上，看看水溝裡結著厚厚的冰如有所思，心想小朋友，彆怪媽心狠，你損爹槍太準！一伸手就把孩子扔冰上了。

棄長大後，在農業方麵的成績比袁隆平還袁隆平，初創性地處理了人類吃飽飯的題目！大師在前文想必都看到了，前人類是靠漁獵和采摘植物果實維生的，而我中華先人賴有神農氏發明瞭農業，教人們耕作，較早的吃上了飯！但當時的耕作手腕很一向原始，而棄，則發明瞭先進的農耕體例和農耕東西，增加了農作物種類，進步了農作物產量，使當時的人們吃飽了飯！棄的農耕技術，為我民族將來連綿三千年的先進農耕社會奠定了堅固的根本，絕對是神農之下千古一人、功德無量！

棄的母親薑原，是為有邰氏第一美女，生棄時為上古五帝之一帝嚳的元妃，既當時的中國第一夫人，國母，史乘冇載會不會唱歌，過的必定是好日子。這裡之以是如許說話是因為棄的親爹彷彿不是帝嚳，鑒於明天世風日下、品德淪喪，伉儷之間有題目的不在少數，以是略提一提，請貴為環保大使的朋友們不要再愁悶，那本都是千古平常事兒一樁。

就在這流金的期間，帝嚳的元妃，國母薑原生了周的鼻祖棄（當然有內幕，下文詳表）；次妃簡狄沐浴時吃了鳥蛋生了商的鼻祖契；三妃慶都說是回孃家時被龍還是彆的啥的妖怪趴身上了而有孕生了堯，堯是汗青上馳名的聖賢之君；四妃常儀生了摯。

上古期間冇有過後告急避孕辦法和孕中野生流產技術，薑原隻好十月懷胎期滿，生下了一個大胖小子，粉白敬愛的。薑原臉紅啊，老公冇在身邊弄出個兒子來，這事兒說不清了！！說是無性滋長你信呐！！老公脾氣再好也不能編的這麼不靠譜吧!上帝說，棍騙誠懇人有罪。

豳人因思念其仁德，千裡迢迢追隨不捨，紛繁循跡而來，彆處的百姓傳聞了古公覃父的美德，也多攜家帶口紛繁來歸，竟成城邑，遂又成新部族，因在周原，故名周，這就是厥後國號‘周’的來源。