第四十一章年華二八乾坤改[第1頁/共3頁]

上有所好，下必效焉！

究竟上到了前期，對於蘇長生的就教肮臟道人都已經隨口以道門典範中的隱喻敷衍疇昔了。

究竟上，蘇長生之以是如此突飛大進而不留隱患，精擅攝生之道的《胎息訣》可謂是功不成冇。

“乖徒兒，你看這臨安氣數如何？觀世情，察民氣，明氣數，亦為修行之道也！”

蘇長生不乾還不可，老羽士死乞白賴，振振有詞地說道：祖師傳承，豈能忘懷？

道門所求者，千古以降也不過是長生二字。

這兩門絕學修煉到極致，號稱能夠一眼遍知天下事，尋龍定穴，斥地洞天，無所不能。

陳摶祖師赫赫威名，八CD來自於這《觀空篇》和《易龍圖》，我等後輩豈能忘本？

蘇永內行中不斷掐算，識海虛空鏡中一道道卦象迴旋交叉，不竭地算計著。

…………

…………

“阿誰處所！”

《指玄篇》，《悟真篇》都是陳摶故鄉傳下的內丹法門，隻不過側重點有所分歧罷了。

這位高宗陛下的愛好，導致滿朝文武當中書法大師比比皆是，儘皆專研書法之道。

講究的是勤心苦誌，日夕修持之功，每日的修行不過就是要洞曉陰陽，深達造化，方能追二氣於黃道，會三性於元宮，攢簇五行，和合四象。

四月，臨安。

與隔江猶唱後庭花的李後主，很有幾分類似之處，都是非常超卓的兼職天子。

《指玄篇》重感悟，求頓悟，講究的是靈機一動，通篇儘皆玄之又玄的心性感悟，正所謂：不悟玄機，殊昧妙理，又言道：開言句句談玄理，勸世聲聲唱洞章，最是晦澀難懂。

無數的文華之氣從滿朝朱紫的氣運中伸展而出，編織成一片片錦斑斕華章，讓這偏安一隅的臨安城多了幾分辯不清，道不明的神韻。

“真龍入少陰的格式，頜下含珠，當有一節點上承真陽龍氣，下接少陰柔水，此地便是……”

臨安作為南宋都城，真龍之氣移位，天下人力物力傾斜，早非本來的模樣了。

“你如果能點出臨安龍脈地點，《觀空篇》這一門典範，為師便算你出師了。”

蘇長生越說，眼中的眸光便更加地敞亮了。

一副你如果不乾為師便揮淚斬馬謖，清理流派的架式。

蘇長生沉默不語，按照肮臟道人所教，精純醇厚的內氣上行，沿著精美龐大的線路注入雙眼當中，絲絲縷縷的紫氣從雙眸中散逸出來，賣相不凡。

不幸肮臟道人活了近百年，見地不成謂不賅博，卻那裡曉得有一種物種換作掛比，開掛的歡愉是他底子冇法設想的。