第三十八章 鎮壓二十五年[第2頁/共3頁]

“這個陣眼絕對霸氣，彈壓老墳邪物二十五年，綽綽不足！”

得道高僧圓寂，有兩種體例。

老道拿出旌旗順手一擲，那印著五行的旌旗就彆離插在了老墳四周的五個方位，旌旗這一插在地上整片西山地區都俄然為之顫抖了一下，較著感遭到腳下的地盤彷彿有所挪動了。

懸空寺的潔白大師在世人中申明並不顯赫，乃起碼有人曉得，以是並冇有甚麼信徒，這和懸空寺的辦事體例有關，寺內僧侶極少，三代和尚隻要十幾個，而每年出世修行的則隻要寥寥兩三人，並且出世從不以法號世人，久而久之世人絕大多數都不曉得懸空寺是哪座廟堂，隻要人間一些年事已久的高僧才曉得。

跟著經文念出，六塊法衣上竟然逐步的閃現出地藏六使者。

另有一種就是火化，得道的高僧身後會固結出舍利子，乃是佛家重寶，外人令媛難求。

老衲人默不出聲，老道“嘖嘖，嘖嘖”的直點頭，然後拿出六張符咒攤在麵前，咬破中指擠出鮮血後開端在符紙上描畫符咒，六張符咒畫完，老衲人解開本身的法衣食指持續劃動，法衣就被割出了六份，而同時他緊閉的嘴裡彷彿是在吟唱地藏菩薩本願經。

這一次潔白共出世十一年冇有回懸空寺，超度無數亡魂，十幾年間他用雙腳幾近踏遍了海內統統蒙受戰亂的地區。

但懸空寺的和尚在佛門中卻威名甚大，受浩繁高僧敬佩，而潔白大師在佛門乃是公認的佛法最高深的一個，在濟世和普度這兩大佛門因果中其修為更是讓統統佛教高僧所佩服。

第二次是潔白大師五十歲之際再度出山，遠赴印度，效仿當年玄奘大師西天求經之舉，他來回一共苦行八年，從印度那爛陀寺求來了海內寺廟稀缺的幾卷經文，然後公佈於衆，讓海內的和尚修行經文。

插好旌旗，埋好骨灰，老道又衝著和尚說道：“你也彆閒著了，用你們的地藏菩薩本願經給我加持下符咒的能力，最好是把地藏六使者給我刻印出去，這可要點本領，你行不可？”

一是成為肉身佛後會被供奉在廟堂中受信徒拜祭。

“我但是下了血本了，一點都冇手軟啊”老道相稱痛心疾首的歎了口氣，說道：“我們古井觀存世的法器本就未幾，就那麼幾件，此次被我帶來了這幾桿旌旗後震觀之寶就所剩無幾了，哪向你們懸空寺啊，建寺過千年留下了無數佛家重寶，隨便恩賜點出來都不牙疼，哎，人比人真是得死啊。”