第十八章抱丹如玉流水行[第2頁/共3頁]

純真的精神抱丹行不通，那麼天然還要有內裡的共同，是以還要有神意魄三寶的共同。在氣血凝但都同時，以神假息，以意通天！

萬丈高樓高山起，練氣築基這一境地便是打造根本的境地。練氣，練的就是氣與血，而本身的氣血既然強大了，那天然也就需求更好的配置，是以還要有築基這一過程。而築基便是強化本身精神的過程。當這兩個達到本身身材的極致的時候那便是抱丹的時候了。

有天時，有天時，有人和，這才氣造出一名抱丹真人出來。真人是甚麼？那是對得道有成之人的尊稱。而隻要到這個境地那纔算是真正的走到了修行成仙的大山腳下。也隻要從這一境地開端，才氣被人稱之為修仙者。至於前麵的非論是練氣築基之人，還是妄圖純真的以武入道之人都隻能是修行者罷了。

實在抱丹能夠分紅兩個部分，一個是體，一個是神。體即身材，精神。而熬煉精神的最關頭就是氣血，那麼氣血有是甚麼呢？實在氣血是兩個東西，一個是氣，一個是血，氣鞭策血，因而人們便能夠停止各種活動。

兩岸是一株株形狀各彆的桃花樹，此時桃花開的正盛。六月份的天這裡竟然另有桃花在開。

不過，前麵也說了，抱丹分為表裡兩個部分。外便是身材，將滿身氣血運轉的丹田氣海，強行擰成一點，這便是金丹。但滿身氣血既然都擰成了一點，那麼人天然也就不能呼吸，乃至因為滿身氣血都在一起乃至身材其他部位冇有了血氣供應而壞死，是以抱丹不生長，長則必死！不過滿身氣血都在一點那麼人在當時那一刻的氣力之可駭可想而知。

但大道五十天衍四九，萬事終償還是有一絲但願的。而這就是外丹之道，藉助藥草金石之力在本身材內煉製一顆金丹，雖是金丹但其。模樣卻不必然非如果金丹的模樣，其可以是劍是書等等東西完整隨心而定。

蘆葦小舟仍然在緩緩向前浪蕩，墨問仍然冇有禁止，隻是伸了個懶腰便再次枕動手臂躺下，“桃花淺深處，似勻深淺妝。東風助腸斷，吹落白衣裳。”看著這素淨風景墨問不自發的吟起了元稹的桃花。

並且抱丹如玉是四個字的，為何還要有如玉這兩個字？這可不但單是指隻要氣血所凝成的金丹是圓潤的，另有神意魄三寶也要達到圓潤光滑的境地，更有表示統統都如果水到渠成而不是一心強求而來的。