第十八章抱丹如玉流水行[第1頁/共3頁]

“這就是抱丹如玉的境地嗎？”感遭到本身材內的氣血彷彿是有了根普通，自丹田氣海自交運轉到周身各處。一股極其充分的感受湧上心頭。

純真的精神抱丹行不通，那麼天然還要有內裡的共同，是以還要有神意魄三寶的共同。在氣血凝但都同時，以神假息，以意通天！

神就是精力，意就是認識，魄則是靈魂。精力的強弱乾係到一小我是否支撐本身的行動活動，而一但精力衰弱過甚那麼這小我根基上就動不了了，但他的認識去會極其復甦。認識便是一小我的所思所想這個自不必多說，至於靈魂則是包裹了精力和認識的存在，靈魂能夠說是精力和認識的庇護傘，一但分開了靈魂的庇護那麼精力和認識決然冇有存在的能夠性。不過靈魂卻能夠分開精力和認識，一些鍛造傀儡的魔道便是將人的認識抹除，隻留下精力和靈魂來運作傀儡。

有的人天生強大，因而便有了天生神力這一說。不過天生的很少，那麼大多數人就隻能通過後天熬煉來獲得本身想要的，而這生長到了最後就變成了傳說中的武功。

在細心感受了一番本身氣力的竄改以後，墨問這才緩緩站起家來打量這著四周。

並且抱丹如玉是四個字的，為何還要有如玉這兩個字？這可不但單是指隻要氣血所凝成的金丹是圓潤的，另有神意魄三寶也要達到圓潤光滑的境地，更有表示統統都如果水到渠成而不是一心強求而來的。

蘆葦小舟仍然在緩緩向前浪蕩，墨問仍然冇有禁止，隻是伸了個懶腰便再次枕動手臂躺下，“桃花淺深處，似勻深淺妝。東風助腸斷，吹落白衣裳。”看著這素淨風景墨問不自發的吟起了元稹的桃花。

在墨問連本身也不曉得的環境下，其滿身精血漸漸的集合到了他的小腹當中，跟著精血而集合的另有他的全數精力靈魂。

有天時，有天時，有人和，這才氣造出一名抱丹真人出來。真人是甚麼？那是對得道有成之人的尊稱。而隻要到這個境地那纔算是真正的走到了修行成仙的大山腳下。也隻要從這一境地開端，才氣被人稱之為修仙者。至於前麵的非論是練氣築基之人，還是妄圖純真的以武入道之人都隻能是修行者罷了。

這是抱丹的征象，凝周身氣血為一點，聚滿身精魄為一心。

萬丈高樓高山起，練氣築基這一境地便是打造根本的境地。練氣，練的就是氣與血，而本身的氣血既然強大了，那天然也就需求更好的配置，是以還要有築基這一過程。而築基便是強化本身精神的過程。當這兩個達到本身身材的極致的時候那便是抱丹的時候了。