章二二 七宗罪之…暴怒（下）[第1頁/共3頁]

實在，莫然心中的氣憤向來冇有消逝過，隻不過為了讓本身保持明智，以是莫然一向都在壓抑本身心中的氣憤。

是以，血肉即便孕育生命的搖籃，同時又是庇護生命的桎梏，因為生命太脆弱了，任何一點點微不敷道的不測，都會令生命滅亡。

但是佛真的不會氣憤麼？不…佛一樣會氣憤，隻不過他們心胸慈悲。

元朝以後就是明朝，明朝能顛覆元的暴政，不是因為它的強大，隻是因為當時的元朝，已經腐朽不堪罷了。

可惜…究竟並非如此，切碎喪屍的東西也不是氣流，而是狗腿刀上麵照顧的能量，隻不過這些能量太淡薄了，以是看起來無形無質。

弱宋以後就是更加強大元朝，但是…它的本質，倒是外夷入侵。

當時的漢人幾近要被殺光了，是中原子孫永久不能抹平的傷痛，但是因為氣憤的喪失，與血性的消逝，以是他們隻能麻痹不仁的活著。

佛說：要放下心中的仇恨。

但是麵對可駭的喪屍，莫然的神情還是是冷酷與淡然，直至第一隻喪屍撲到麵前後，莫然才揮出了第一刀。

如果我們心中冇有氣憤，不敢對罪過、強權瞋目而視，那麼我們…就隻能麻痹不仁地活下去了。

莫然顯得非常安靜，而腳步也是不疾不徐，現在隻是安步緩緩走向屍群。

佛說：放下屠刀，登時成佛。

就在心中氣憤被點爆的時候，就在肝火肆意噴湧的時候，莫然身材上的一道桎梏，就被悄悄突破了，繼而在體內構成了能量循環體係。

哪怕曆任天子都有大誌壯誌，想要抗擊元蒙遺存的權勢，但是何如人們心中的血性，早已被各種百般的東西消逝了，以是戰役也是敗多勝少。

但是還不等刀鋒及身，喪屍就開端了崩潰，彷彿隻是狗腿刀掀起的氣流，就切碎撲來的喪屍。

可惜唐朝的佛，隻要放下仇恨，隻要登時成佛。以是人們心中的氣憤消逝了，流淌在血液中的血性也被垂垂消逝了。

這時的莫然，就像變了小我一樣，固然麵龐還是一臉的老練未脫，但是他的神情，卻產生翻天覆地的竄改，現在隻剩了…冷酷與淡然。

如果遵循無儘宇宙的評判標準，當生物超出了本身的極限後，並退化出能量循環體係時，那便是6級。

那本來想要逃離身材也停下了來，隨後就提著狗腿刀，回身走進了堆棧。

這一點，在明朝的汗青上，就能看出個以是然，因為明朝大部分期間，也都是在被動捱打。